A Organização Yaohushua
(ou Yawhushua), baseada
em um Ebraico desconhecido que nem de perto acemelha-se com os ainda existente em documentos Arcaicos antigos de Yahusalaim, ésta Seita é um
fenômeno relativamente
recente. Encabeçado por
alguém que é meramente
identificado como
“ Cohanul”, o grupo busca
prosélitos por meio de
“ salas de chat” na internet
e no seu website oficial,
http://
www.yaohushua.org
. Apesar de “Cohanul”
alegar liderar o único
grupo que conhece a
verdadeira identidade do
Criador, a verdadeira
identidade do mesmo
“ Cohanul” é
suspeitamente obscura, desconhecida e olculta
um fato que desabona a
credibilidade escolástica
do seu movimento.
Contrário à insistência do
Novo Testamento a que
líderes espirituais se
sujeitem eles mesmos a
exame aberto e público e
a evitarem táticas
clandestinas, é
virtualmente impossível
documentar as
qualificações acadêmicas
ou éticas de “Cohanul”
para ocupar a posição de
liderança espiritual. A seita
Yaohushua é a última na
série de grupos
classificados sob “o Nome
Sagrado” Suas crenças são Politeistas asim como os romanos acreditão em uma trindade que juntas formam um chamado Ulhim. NOME SUSPEITO Pos Nao se encontra em nem um documento antigo. Nao á registro de onde Cohanul tirou este Nome e Nem provas veja Emanu_ul Yashu_hul Ul_him Yahu-ul de onde Veio este Ul? Se tiver provas antigas ou manuscritos mande_me por email. mas sei que nao vao manda pos nao existe mas podemos provar em pergaminhos antigos e coliforme encontrado nas escavaçõe arquiologicas antigas que o Nome é Yashua nome na forma diminutiva YAHUSHUA forma conpleta e do eterno é YAHWEH pronucia em portugues Yarrueh esta se formando grupos uzando estes nomes sem conhece a raiz a origem desta palavras e desconhece a istoria de seu fudadores a mairia das pesoas entram de cabeça nestas seitas trinitarias com raiz no cristianismo. Que so muda o nome mas e a mesma doutrina dos cristão desconhecem a cultura judaica que a Milhares de anos crer em um Ser Eterno que se manisfestou ao Homem. Em tres Aspctos O Ruah que emana do pai que tabem é o filho que se tornou carne e volto ao pai e que ta em nos hoje aqui na terra ele nao e mas um deus e nunca foi Ele é Yahweh em Tres Aspctos nao em tres pesoas destinta uma da outra. Nao existe dualidade ou trindade para um Yahudim isso Cheira a pura idolatria Yahhushua é um, veja em Filipenses2v11 2kefás 1v11 Devarin 6v4 DISE SHAUL para nos existe um só Alhim o pai uma so fé uma só esperança e um so Mikver. Portanto todos Yahudin efraimita acredita em um Echad nao e tres pesoas que jutas forma a trindade , O ja Manjado peliteismo Conhecido de TRIUNO. Fique alerta pesquise busque as Raises Ebreia da vossa emunar nao de credito a tudo que é suspeito verifique e conprove se este Ruah Vem do Eterno e tire suas Congluzões.
SOMOS OS PROFETICOS ISRAELITA NETZARIM ECENIO ORTODOXO CRENTE NA PESOA DE YAHWEH DE ACORDO COM A TORAH NAVIS E KUETUVINS Yeshayahu 11v1 somos yahshuanitas yahudi DA CASA de YOSEF,EFREIM e MANASES,somos israelitas conpletos. FONE 0419181222053 imail caxapu@hotmail.com
segunda-feira, 9 de maio de 2011
sexta-feira, 22 de abril de 2011
domingo, 10 de abril de 2011
A conspiração de inacio e a origem do Cristianismo
A Conspiração de Inácio: A
Origem do "Cristianismo"
.
A Conspiração de Inácio: A
Origem do "Cristianismo"
Por James S. Trimm
(Traduzido por Sha'ul
Bentsion)
Muitos se enganam em
pensar que Constantino foi
o principal responsável
pela corrupção e
gentilização do
Cristianismo. Apesar de
Constantino ter
certamente acrescentado e
consolidado a apostasia
do Cristianismo primitivo,
ele não foi o primeiro. Foi
na realidade Inácio de
Antioquia que se rebelou
contra o Concílio de
Jerusalém, usurpou sua
autoridade, segregou-se
do Judaismo, declarou que
a Torá havia sido abolida,
substituiu o Shabat do
sétimo dia pela adoração
no domingo e fundou uma
nova religião não-judaica,
a qual ele chamou de
"Cristianismo."
O ALERTA DE PAULO
ACERCA DOS BISPOS
Paulo disse aos efésios em
sua última visita a eles:
“Cuidai pois de suas almas
e de todo o rebanho sobre
o qual a Ruach HaKodesh
vos constituiu
supervisores, para
apascentardes a Kehilá de
Elohim, que Ele adquiriu
com seu próprio sangue.
Eu sei que depois da
minha partida entrarão no
meio de vós lobos cruéis
que não terão pena do
rebanho, e que dentre vós
mesmos se levantarão
homens, falando coisas
perversas para desviar os
talmidim, para que os
sigam. ” (Atos 20:28-30)
Paulo parece indicar que
após sua morte, líderes
começariam a se levantar
dentre os supervisores
[bispos] em seu lugar, e
levariam pessoas a os
seguirem e a se afastarem
da Torá. Na realidade,
Paulo morreu em 66 DC e
o primeiro supervisor
(bispo) de Antioquia a
tomar o cargo após a sua
morte foi Inácio, em 98 DC.
Inácio cumpriu com
precisão as palavras de
Paulo. Depois de tomar o
cargo de bispo sobre
Antioquia, Inácio enviou
uma série de epístolas a
outras congregações. Suas
cartas aos efésios,
magnésios, trálios,
romanos, filadelfenos, e
esmirneus, bem como sua
carta pessoal a Policarpo,
todas sobrevivem até
hoje.
HEGÉSIPO RECONTA A
APOSTASIA
O historiador e
comentador nazareno
antigo Hegésipo (cerca de
180DC) escreve acerca do
tempo imediatamente
após a morte de Shimon
(Simão), o qual havia
sucedido a Ya'akov
HaTsadik (Tiago, o Justo)
como Nassi (“Presidente”)
do Sanhedrin Nazareno, e
que morreu em 98 DC:
"Até aquele período (98
DC), a Assembléia havia
permanecido como uma
virgem pura e
incorrompida: pois, se
havia quaisquer pessoas
dispostas a alterar a regra
completa da proclamação
da salvação, elas ainda
vagavam em um lugar
obscuro oculto ou outro.
Mas, quando o bando
sagrado de Emissários
havia de várias formas
findado suas vidas, e a
geração dos homens havia
sido confiado ouvir à
Sabedoria inspirada com
seus próprios ouvidos
passou, então a
confederação do erro da
iniquidade tomou
ascenção através da
infidelidade dos falsos
mestres que, vendo que
nenhum dos emissários
ainda sobrevivia,
levantaram suas cabeças
para se opor à
proclamação da verdade,
proclamando algo
falsamente chamado de
conhecimento." (Hegésipo,
o Nazareno; c. 98 DC;
citado por Eusébio em
Hist. Ecl. 3:32)
Hegésipo indica que a
apostasia começou no
mesmo ano que Inácio se
tornou bispo de Antioquia!
INÁCIO SEPARA-SE DO
CONCÍLIO DE JERUSALÉM
Até o tempo de Inácio,
qualquer disputa que
surgisse em Antioquia por
fim era levada ao Concílio
de Jerusalém (tal como em
Atos 14:26-15:2). Inácio
usurpou a autoridade do
Concílio de Jerusalém,
declarando a si mesmo, o
bispo local, como sendo a
autoridade final sobre a
assembléia que o havia
feito bispo, e
semelhantemente
declarando isto ser
verdade acerca de todos
os outros bispos e suas
assembléias locais. Inácio
escreve:
"...sujeitando-se ao seu
bispo... ...andem juntos
conforme a vontade de D-
us. Jesus... é enviado pela
vontade do Pai; Assim
como os bispos... são
[enviados] pela vontade
de Jesus Cristo."] (Carta de
Inácio aos Ef. 1:9,11)
"...seu bispo... penso que
felizes são vocês que se
unem a ele, assim como a
igreja o é a Jesus Cristo e
Jesus Cristo o é ao Pai...
Vamos portanto cuidar
para que não nos
coloquemos contra o
bispo, para que nos
sujeitemos a D-us.
Devemos olhar para o
bispo tal como olharíamos
para o próprio S-
nhor." (Carta de Inácio aos
Ef. 2:1-4)
"...obedeça ao seu
bispo..." (Carta de Inácio
aos Mag. 1:7)
"Seu bispo está presidindo
no lugar de D-us... ...unam-
se ao seu bispo..." (Carta
de Inácio aos Mag. 2:5,7)
"...aquele...que faz
qualquer coisa sem o
bispo... não é puro em sua
consciência..." (Carta de
Inácio aos Tral. 2:5)
"...Não faça nada sem o
bispo." (Carta de Inácio aos
Fil. 2:14)
"Cuidem para que vocês
sigam o seu bispo, Assim
como Jesus Cristo ao
Pai..." (Carta de Inácio aos
Esm. 3:1)
Ao exaltar o poder do
ofício do bispo
(supervisor) e exigir a
absoluta autoridade do
bispo sobre a assembléia,
Inácio estava na realidade
fazendo uma jogada para
obter o poder, tomando a
autoridade absoluta sobre
a assembléia de Antioquia
e encorajando outros
supervisores não-judeus a
fazerem o mesmo.
INÁCIO DECLARA QUE A
TORÁ FOI ABOLIDA
Além disso, Inácio afastou
os homens da Torá e
declarou que a Torá havia
sido abolida, não somente
em Antioquia, mas em
todas as assembléias de
não-judeus para as quais
escreveu:
"Não sejam enganados
por doutrinas estranhas;
nem por fábulas antigas
sem valor. Pois se
continuarmos a viver
conforme a Lei Judaica,
estamos confessando que
não recebemos a
graça..." (Carta de Inácio
aos Mag. 3:1)
"Mas se alguém pregar a
Lei Judaica a vocês, não
lhe dêem ouvidos..." (Carta
de Inácio aos Fil. 2:6)
INÁCIO SUBSTITUI O
SHABAT PELA ADORAÇÃO
DOMINICAL
Foi Inácio quem primeiro
substituiu o Shabat do
sétimo dia pela adoração
dominical, escrevendo:
"...não mais observem os
Shabatot, mas observem o
dia do Senhor, no qual
também a nossa vida
floresce nEle, através da
Sua morte..." (Carta de
Inácio aos Mag. 3:3)
INÁCIO DÁ UM NOME À SUA
NOVA RELIGIÃO
Tendo usurpado a
autoridade de Jerusalém,
declarado a Torá abolida, e
substituído o Shabat pelo
domingo, Inácio criou uma
nova religião. Inácio então
cunha um novo termo,
nunca antes utilizado, para
essa nova religião que ele
chama de "Cristianismo", a
qual ele mesmo deixa
claro que é distinta do
Judaísmo. Ele escreve:
"Vamos portanto aprender
a viver conforme as regras
do Cristianismo, pois quem
quer que seja chamado
por qualquer outro nome
além desse, esse não é de
D-us...
"É absurdo nomear Jesus
Cristo e Judaizar. Pois a
religião cristã não abraçou
a judaica. Mas a judaica
[abraçou] a cristã..." (Carta
de Inácio aos Mag. 3:8,11)
CONCLUSÃO
Ao final do primeiro
século, Inácio de Antioquia
havia cumprido o alerta de
Paulo. Ele abandonou o
Judaismo e fundou uma
nova religião a qual
chamou de
"Cristianismo" .Uma
religião que rejeitou a
Torá, e substituiu o Shabat
do sétimo dia pela
adoração dominical
Origem do "Cristianismo"
.
A Conspiração de Inácio: A
Origem do "Cristianismo"
Por James S. Trimm
(Traduzido por Sha'ul
Bentsion)
Muitos se enganam em
pensar que Constantino foi
o principal responsável
pela corrupção e
gentilização do
Cristianismo. Apesar de
Constantino ter
certamente acrescentado e
consolidado a apostasia
do Cristianismo primitivo,
ele não foi o primeiro. Foi
na realidade Inácio de
Antioquia que se rebelou
contra o Concílio de
Jerusalém, usurpou sua
autoridade, segregou-se
do Judaismo, declarou que
a Torá havia sido abolida,
substituiu o Shabat do
sétimo dia pela adoração
no domingo e fundou uma
nova religião não-judaica,
a qual ele chamou de
"Cristianismo."
O ALERTA DE PAULO
ACERCA DOS BISPOS
Paulo disse aos efésios em
sua última visita a eles:
“Cuidai pois de suas almas
e de todo o rebanho sobre
o qual a Ruach HaKodesh
vos constituiu
supervisores, para
apascentardes a Kehilá de
Elohim, que Ele adquiriu
com seu próprio sangue.
Eu sei que depois da
minha partida entrarão no
meio de vós lobos cruéis
que não terão pena do
rebanho, e que dentre vós
mesmos se levantarão
homens, falando coisas
perversas para desviar os
talmidim, para que os
sigam. ” (Atos 20:28-30)
Paulo parece indicar que
após sua morte, líderes
começariam a se levantar
dentre os supervisores
[bispos] em seu lugar, e
levariam pessoas a os
seguirem e a se afastarem
da Torá. Na realidade,
Paulo morreu em 66 DC e
o primeiro supervisor
(bispo) de Antioquia a
tomar o cargo após a sua
morte foi Inácio, em 98 DC.
Inácio cumpriu com
precisão as palavras de
Paulo. Depois de tomar o
cargo de bispo sobre
Antioquia, Inácio enviou
uma série de epístolas a
outras congregações. Suas
cartas aos efésios,
magnésios, trálios,
romanos, filadelfenos, e
esmirneus, bem como sua
carta pessoal a Policarpo,
todas sobrevivem até
hoje.
HEGÉSIPO RECONTA A
APOSTASIA
O historiador e
comentador nazareno
antigo Hegésipo (cerca de
180DC) escreve acerca do
tempo imediatamente
após a morte de Shimon
(Simão), o qual havia
sucedido a Ya'akov
HaTsadik (Tiago, o Justo)
como Nassi (“Presidente”)
do Sanhedrin Nazareno, e
que morreu em 98 DC:
"Até aquele período (98
DC), a Assembléia havia
permanecido como uma
virgem pura e
incorrompida: pois, se
havia quaisquer pessoas
dispostas a alterar a regra
completa da proclamação
da salvação, elas ainda
vagavam em um lugar
obscuro oculto ou outro.
Mas, quando o bando
sagrado de Emissários
havia de várias formas
findado suas vidas, e a
geração dos homens havia
sido confiado ouvir à
Sabedoria inspirada com
seus próprios ouvidos
passou, então a
confederação do erro da
iniquidade tomou
ascenção através da
infidelidade dos falsos
mestres que, vendo que
nenhum dos emissários
ainda sobrevivia,
levantaram suas cabeças
para se opor à
proclamação da verdade,
proclamando algo
falsamente chamado de
conhecimento." (Hegésipo,
o Nazareno; c. 98 DC;
citado por Eusébio em
Hist. Ecl. 3:32)
Hegésipo indica que a
apostasia começou no
mesmo ano que Inácio se
tornou bispo de Antioquia!
INÁCIO SEPARA-SE DO
CONCÍLIO DE JERUSALÉM
Até o tempo de Inácio,
qualquer disputa que
surgisse em Antioquia por
fim era levada ao Concílio
de Jerusalém (tal como em
Atos 14:26-15:2). Inácio
usurpou a autoridade do
Concílio de Jerusalém,
declarando a si mesmo, o
bispo local, como sendo a
autoridade final sobre a
assembléia que o havia
feito bispo, e
semelhantemente
declarando isto ser
verdade acerca de todos
os outros bispos e suas
assembléias locais. Inácio
escreve:
"...sujeitando-se ao seu
bispo... ...andem juntos
conforme a vontade de D-
us. Jesus... é enviado pela
vontade do Pai; Assim
como os bispos... são
[enviados] pela vontade
de Jesus Cristo."] (Carta de
Inácio aos Ef. 1:9,11)
"...seu bispo... penso que
felizes são vocês que se
unem a ele, assim como a
igreja o é a Jesus Cristo e
Jesus Cristo o é ao Pai...
Vamos portanto cuidar
para que não nos
coloquemos contra o
bispo, para que nos
sujeitemos a D-us.
Devemos olhar para o
bispo tal como olharíamos
para o próprio S-
nhor." (Carta de Inácio aos
Ef. 2:1-4)
"...obedeça ao seu
bispo..." (Carta de Inácio
aos Mag. 1:7)
"Seu bispo está presidindo
no lugar de D-us... ...unam-
se ao seu bispo..." (Carta
de Inácio aos Mag. 2:5,7)
"...aquele...que faz
qualquer coisa sem o
bispo... não é puro em sua
consciência..." (Carta de
Inácio aos Tral. 2:5)
"...Não faça nada sem o
bispo." (Carta de Inácio aos
Fil. 2:14)
"Cuidem para que vocês
sigam o seu bispo, Assim
como Jesus Cristo ao
Pai..." (Carta de Inácio aos
Esm. 3:1)
Ao exaltar o poder do
ofício do bispo
(supervisor) e exigir a
absoluta autoridade do
bispo sobre a assembléia,
Inácio estava na realidade
fazendo uma jogada para
obter o poder, tomando a
autoridade absoluta sobre
a assembléia de Antioquia
e encorajando outros
supervisores não-judeus a
fazerem o mesmo.
INÁCIO DECLARA QUE A
TORÁ FOI ABOLIDA
Além disso, Inácio afastou
os homens da Torá e
declarou que a Torá havia
sido abolida, não somente
em Antioquia, mas em
todas as assembléias de
não-judeus para as quais
escreveu:
"Não sejam enganados
por doutrinas estranhas;
nem por fábulas antigas
sem valor. Pois se
continuarmos a viver
conforme a Lei Judaica,
estamos confessando que
não recebemos a
graça..." (Carta de Inácio
aos Mag. 3:1)
"Mas se alguém pregar a
Lei Judaica a vocês, não
lhe dêem ouvidos..." (Carta
de Inácio aos Fil. 2:6)
INÁCIO SUBSTITUI O
SHABAT PELA ADORAÇÃO
DOMINICAL
Foi Inácio quem primeiro
substituiu o Shabat do
sétimo dia pela adoração
dominical, escrevendo:
"...não mais observem os
Shabatot, mas observem o
dia do Senhor, no qual
também a nossa vida
floresce nEle, através da
Sua morte..." (Carta de
Inácio aos Mag. 3:3)
INÁCIO DÁ UM NOME À SUA
NOVA RELIGIÃO
Tendo usurpado a
autoridade de Jerusalém,
declarado a Torá abolida, e
substituído o Shabat pelo
domingo, Inácio criou uma
nova religião. Inácio então
cunha um novo termo,
nunca antes utilizado, para
essa nova religião que ele
chama de "Cristianismo", a
qual ele mesmo deixa
claro que é distinta do
Judaísmo. Ele escreve:
"Vamos portanto aprender
a viver conforme as regras
do Cristianismo, pois quem
quer que seja chamado
por qualquer outro nome
além desse, esse não é de
D-us...
"É absurdo nomear Jesus
Cristo e Judaizar. Pois a
religião cristã não abraçou
a judaica. Mas a judaica
[abraçou] a cristã..." (Carta
de Inácio aos Mag. 3:8,11)
CONCLUSÃO
Ao final do primeiro
século, Inácio de Antioquia
havia cumprido o alerta de
Paulo. Ele abandonou o
Judaismo e fundou uma
nova religião a qual
chamou de
"Cristianismo" .Uma
religião que rejeitou a
Torá, e substituiu o Shabat
do sétimo dia pela
adoração dominical
Efraimita e a plenitude dos Goym
1- Plenitude das Nações:
A Promessa aos
Patriarcas
- Multiplicação de semente
e propriedade da terra.
Bereshit (Gen.) 13:14- 16,
15:1- 6, 17:4, 22:07- 18,
26:4, 28:3 (“como o pó da
terra”, “as estrelas (...)
assim será a tua
descendência ”, etc);
Multidão de nações,
hamon goyim;
- Yitzchak abençoa o
sêmen de Ya ’akov para
que chegue a ser um
“ Kehilah Amim”, ou seja,
Assembleia de Nações;
- Promessa eterna, um
pacto perpétuo, sem volta;
- Promessa real/física ou
apenas de cumprimento
espiritual?
- Avraham como ‘Pai da
Fé’, por quê? Por crer na
Palavra literal de YHWH.
2- A Bênção de Ya’akov a
Efrayim
- Ya’akov adota os filhos
de Yossef; Bereshit (Gen.)
48:5; - A Benção de
Ya ’akov; Bereshit (Gen.)
48:19; - Ya’akov se
confundiu? - O que é “M’lo
HaGoyim”? Possibilidades
de tradução: M’lo
(multidão, plenitude)
Goyim
(nações/gentios) “Multidão
de Nações” ou “Plenitude
das Nações/Gentios”; -
Você já leu em algum
lugar “Plenitude dos
Gentios”?
3- Yahudah e Efrayim: A
Divisão do Reino
- O Eterno anuncia a
divisão do Reino;
Melachim Alef (I Reis)
11:11- 14;
- Yeroboam recebe as 10
Tribos, e reina; Melachim
Alef (I Reis) 11:31; No ano
921 A.C as 10 Tribos do
Norte se separam da Bet
Dawid;
- Identificação dos Reinos:
Reino de Yahudah: o
mesmo que ‘Casa de
Yahudah’, às vezes
chamado de apenas
‘ Yahudah’. Ao sul, formado
pela tribo de ‘Yahudah’,
‘Binyamin’ mais parte dos
levitas. Capital
Yarushalayim (Jerusalém);
Conhecidos como ‘judeus’;
Reino de Israel: também
conhecido como ‘Casa de
Yisrael’, ‘Casa de Yossef’(I
Reis 11:28), ‘Efrayim’, e
umas poucas vezes
somente ’Israel’.
Posicionado ao norte,
formado pelas outras dez
tribos. Capital Shomeron
(Samaria); Conhecidos
como ‘efraimitas’; Vide:
Yermiahu (Jer.) 31:27;
- Apos a divisão do Reino,
o Eterno faz esta
diferenciação entre a
quem Ele esta se dirigindo.
- Esta divisão vem do
Eterno, é por Sua vontade,
Melachim Alef (I Reis)
12:24; (... porque de Mim
veio isto.);
- Idolatria, Destruição e
Assimilação de Efrayim:
- “Pelo que o rei, tendo
tomado conselho, fez dois
bezerros de ouro, e disse
ao povo: Basta de subires
a Jerusalém; eis aqui teus
deuses, ó Israel, que te
fizeram subir da terra do
Egito. (...) Ora, isto se
tornou em pecado; pois
que o povo ia até Dan
para adorar o ídolo ”,
Melachim Alef (I Reis)
12:26- 33;
- “Os seus sacerdotes
violentam a Minha Torah,
e profanam as Minhas
coisas santas; não fazem
diferença entre o santo e o
profano, nem ensinam a
discernir entre o impuro e
o puro; e de Meus
Shabatot escondem os
seus olhos, e assim sou
profanado no meio deles”,
Ez. 22:26
- Relato de Flavio Josefo:
“Eis de que modo
Yeroboam enganou o
povo que a ele se tinha
submetido e o levou a
abandonar a Torah de
Elohim e a religião de seus
antepassados: o que foi
causa dos males que os
hebreus sofreram depois e
da escravidão a que se
encontram reduzidos,
após terem sido vencidos
por nações estrangeiras... ”
Antiguidades Judaicas
Livro 8, Cap. 3; - Tiglat
Pileser e Salmaneser (pai
de Tiglat) destroem
completamente o Reino
de Israel (10 Tribos), no
ano 721 AC. Efrayim é
levado cativo para Assíria.
E se misturam com os
assírios (arameus); “Foi
assim que as dez tribos
que compunham o reino
de Israel foram expulsas
de seu país, (...) Foi assim
que aquele infeliz povo foi
castigado por ter
desprezado a Torah de
Elohim e a voz dos
profetas, que lhes tinham
tantas vezes predito as
desgraças em que eles
cairiam, se continuassem
em tal impiedade.
Yeroboam foi- lhes o
ímpio e infeliz autor,
quando tendo subido ao
trono, levou o povo, a seu
exemplo, à idolatria e
atraiu contra si a cólera de
Elohim que o castigou
como merecia. ”
Antiguidades Judaicas
Livro 9 Cap. 14;
4- Yahudah e Efrayim
nos Profetas
- Hoshea 8:12: “Escrevi
para ele [Efrayim] miríades
de coisas da Minha Torah;
mas isso é para ele como
coisa estranha ”;
- Hoshea 1: - Hoshea tem
uma mulher de
prostituição, mostrando o
que Efrayim estava
fazendo para o Eterno.
Prostituição significa
idolatria, se afastar da
Torah. - Lo- Ruhammah:
Lo (não), Ruhammah
(misericórdia, compaixão);
- Lo- Ami: Lo (não), Ami
(povo); - Mesmo após
Efrayim ser chamado “Lo-
ami”, sendo um reino
totalmente destruído,
continua sendo areia do
mar. (Hoshea 1:10); - Areia
do mar? Soa familiar? A
promessas aos Patriarcas.
- Hoshea 7:8: “Quanto a
Efrayim, ele se mistura
com os povos; Efrayim é
um bolo que não foi
virado ”;
- Hoshea 8:8: “Israel foi
devorado; agora está
entre as nações como um
vaso em que ninguém tem
prazer ”;
- Hoshea 9:17: “O meu
Elohim os rejeitará, porque
não O ouviram; e errantes
andarão entre as nações ”;
- Efrayim ira voltar? E se
unirá a Yehu
A Promessa aos
Patriarcas
- Multiplicação de semente
e propriedade da terra.
Bereshit (Gen.) 13:14- 16,
15:1- 6, 17:4, 22:07- 18,
26:4, 28:3 (“como o pó da
terra”, “as estrelas (...)
assim será a tua
descendência ”, etc);
Multidão de nações,
hamon goyim;
- Yitzchak abençoa o
sêmen de Ya ’akov para
que chegue a ser um
“ Kehilah Amim”, ou seja,
Assembleia de Nações;
- Promessa eterna, um
pacto perpétuo, sem volta;
- Promessa real/física ou
apenas de cumprimento
espiritual?
- Avraham como ‘Pai da
Fé’, por quê? Por crer na
Palavra literal de YHWH.
2- A Bênção de Ya’akov a
Efrayim
- Ya’akov adota os filhos
de Yossef; Bereshit (Gen.)
48:5; - A Benção de
Ya ’akov; Bereshit (Gen.)
48:19; - Ya’akov se
confundiu? - O que é “M’lo
HaGoyim”? Possibilidades
de tradução: M’lo
(multidão, plenitude)
Goyim
(nações/gentios) “Multidão
de Nações” ou “Plenitude
das Nações/Gentios”; -
Você já leu em algum
lugar “Plenitude dos
Gentios”?
3- Yahudah e Efrayim: A
Divisão do Reino
- O Eterno anuncia a
divisão do Reino;
Melachim Alef (I Reis)
11:11- 14;
- Yeroboam recebe as 10
Tribos, e reina; Melachim
Alef (I Reis) 11:31; No ano
921 A.C as 10 Tribos do
Norte se separam da Bet
Dawid;
- Identificação dos Reinos:
Reino de Yahudah: o
mesmo que ‘Casa de
Yahudah’, às vezes
chamado de apenas
‘ Yahudah’. Ao sul, formado
pela tribo de ‘Yahudah’,
‘Binyamin’ mais parte dos
levitas. Capital
Yarushalayim (Jerusalém);
Conhecidos como ‘judeus’;
Reino de Israel: também
conhecido como ‘Casa de
Yisrael’, ‘Casa de Yossef’(I
Reis 11:28), ‘Efrayim’, e
umas poucas vezes
somente ’Israel’.
Posicionado ao norte,
formado pelas outras dez
tribos. Capital Shomeron
(Samaria); Conhecidos
como ‘efraimitas’; Vide:
Yermiahu (Jer.) 31:27;
- Apos a divisão do Reino,
o Eterno faz esta
diferenciação entre a
quem Ele esta se dirigindo.
- Esta divisão vem do
Eterno, é por Sua vontade,
Melachim Alef (I Reis)
12:24; (... porque de Mim
veio isto.);
- Idolatria, Destruição e
Assimilação de Efrayim:
- “Pelo que o rei, tendo
tomado conselho, fez dois
bezerros de ouro, e disse
ao povo: Basta de subires
a Jerusalém; eis aqui teus
deuses, ó Israel, que te
fizeram subir da terra do
Egito. (...) Ora, isto se
tornou em pecado; pois
que o povo ia até Dan
para adorar o ídolo ”,
Melachim Alef (I Reis)
12:26- 33;
- “Os seus sacerdotes
violentam a Minha Torah,
e profanam as Minhas
coisas santas; não fazem
diferença entre o santo e o
profano, nem ensinam a
discernir entre o impuro e
o puro; e de Meus
Shabatot escondem os
seus olhos, e assim sou
profanado no meio deles”,
Ez. 22:26
- Relato de Flavio Josefo:
“Eis de que modo
Yeroboam enganou o
povo que a ele se tinha
submetido e o levou a
abandonar a Torah de
Elohim e a religião de seus
antepassados: o que foi
causa dos males que os
hebreus sofreram depois e
da escravidão a que se
encontram reduzidos,
após terem sido vencidos
por nações estrangeiras... ”
Antiguidades Judaicas
Livro 8, Cap. 3; - Tiglat
Pileser e Salmaneser (pai
de Tiglat) destroem
completamente o Reino
de Israel (10 Tribos), no
ano 721 AC. Efrayim é
levado cativo para Assíria.
E se misturam com os
assírios (arameus); “Foi
assim que as dez tribos
que compunham o reino
de Israel foram expulsas
de seu país, (...) Foi assim
que aquele infeliz povo foi
castigado por ter
desprezado a Torah de
Elohim e a voz dos
profetas, que lhes tinham
tantas vezes predito as
desgraças em que eles
cairiam, se continuassem
em tal impiedade.
Yeroboam foi- lhes o
ímpio e infeliz autor,
quando tendo subido ao
trono, levou o povo, a seu
exemplo, à idolatria e
atraiu contra si a cólera de
Elohim que o castigou
como merecia. ”
Antiguidades Judaicas
Livro 9 Cap. 14;
4- Yahudah e Efrayim
nos Profetas
- Hoshea 8:12: “Escrevi
para ele [Efrayim] miríades
de coisas da Minha Torah;
mas isso é para ele como
coisa estranha ”;
- Hoshea 1: - Hoshea tem
uma mulher de
prostituição, mostrando o
que Efrayim estava
fazendo para o Eterno.
Prostituição significa
idolatria, se afastar da
Torah. - Lo- Ruhammah:
Lo (não), Ruhammah
(misericórdia, compaixão);
- Lo- Ami: Lo (não), Ami
(povo); - Mesmo após
Efrayim ser chamado “Lo-
ami”, sendo um reino
totalmente destruído,
continua sendo areia do
mar. (Hoshea 1:10); - Areia
do mar? Soa familiar? A
promessas aos Patriarcas.
- Hoshea 7:8: “Quanto a
Efrayim, ele se mistura
com os povos; Efrayim é
um bolo que não foi
virado ”;
- Hoshea 8:8: “Israel foi
devorado; agora está
entre as nações como um
vaso em que ninguém tem
prazer ”;
- Hoshea 9:17: “O meu
Elohim os rejeitará, porque
não O ouviram; e errantes
andarão entre as nações ”;
- Efrayim ira voltar? E se
unirá a Yehu
sexta-feira, 18 de março de 2011
quarta-feira, 16 de março de 2011
Para pesquisar mito ou realidade 21 de dezenbro 2012
Embora os efeitos das
ameaças convencionais,
como terremotos,
tempestades, EMP, sobre-
pressão Blast e armas
químicas, radiológicas e
biológicas sejam bem
conhecidas e facilmente
mitigadas por nossa
Equipe e também por
muitas outras equipes
estrangeiras atuantes
nesta área, os possíveis
efeitos do cenário e
ameaças previstas, para
acontecerem entre os anos
de 2013 e 2014, criaram a
necessidade para todos
nós de expandir
teoricamente novas
análises para a
identificação da
antecipação de ameaças e
as medidas de mitigação.
É importante notar que
em nenhum lugar, bem
como que nenhuma das
profecias Maias diga
incondicionalmente que o
próprio mundo vá acabar
em 21/12/2012. O que os
Maias fizeram, foi dizerem
que o mundo como nós
conhecemos, entrará em
um momento de mudança
nesta data e que 21 de
dezembro de 2012 é a
data final do ciclo de 13
baktun da longa
contagem no calendário
Maia, que na filosofia Maia
equivale a um ano na
Idade Mundial. Como nós
respondermos a essa
mudança irá definir como
experimentaremos nossas
vidas na próxima época de
existência. Poderia muito
bem ser o início de mil
anos de paz na Terra ou
um momento de
catástrofes sem
precedentes, ou talvez
uma mistura de ambos.
Com a utilização do
telescópio espacial através
de Fermi da NASA, os
cientistas descobriram no
ano de 2010 um
fenômeno no centro de
nossa galáxia de grande
liberação de energia de
raios gama nunca antes
visto. Entre tantas
anomalias ocorridas nos
últimos anos e as
perspectivas para um
futuro próximo
registradas pela NASA e
por muitos outros
cientistas, reforça-se o
alerta de grandes
mudanças em nosso
planeta. Um dos eventos
esperados pelos cientistas
e NASA com grande
probabilidade de ocorrer a
partir desta data, são
intensas Erupções Solares
ou pulso eletromagnético
e geomagnético(EMP).
Uma tempestade solar
pode produzir
tempestades
geomagnéticas quando
combinada com ejeções de
massa coronal(CME).
A Terra é protegida dos
efeitos nocivos da
radiação solar por seu
campo magnético
chamado de
magnetosfera. Grandes
rachaduras no campo
magnético foram
descobertas em 2003 pela
NASA e a Agência Espacial
da Europa. A tempestade
geomagnética mais
intensa da qual se tem
registro foi denominada
Evento Carrington e
ocorreu entre agosto e
setembro de 1859 quando
a dependência tecnológica
da época era apenas sinais
de telégrafos. Com o
grande aumento
tecnológico, se um evento
de CME da dimensão e
intensidade que ocorreu
em 1859 ocorresse hoje,
estima-se que a rede
elétrica teria entre quatro
meses a um ano para ser
restaurada, surtindo os
seguintes efeitos:
A água municipal acabará
em 48 horas;
Sistemas de esgoto vão
deixar de operar dentro de
nove dias;
Refrigeração cessará
imediatamente;
Falta de medicamento em
seis dias
Comida acabará nos
supermercados em quatro
dias;
97% de toda a produção
cessarão;
Cultivo vai diminuir em
80%;
Distúrbios alimentares e
distúrbios civis irão
ocorrer dentro de oito dias
De nossa perspectiva
como arquitetos,
engenheiros, físicos e
gestores de programas de
construção, não vemos o
fenômeno de 2012 como
uma questão de precisão,
mas como um problema
de otimização no projeto
do abrigo sob severas
restrições. Nesta
perspectiva, olhamos para
os possíveis efeitos
previstos e as medidas
necessárias para mitigar
esses efeitos. Este esforço
exige a geração de um
novo futuro de
digitalização, funções e
trabalhos teóricos na área
de análise de antecipação
para o desenvolvimento
de estratégias de
adaptação e resistência
Nuclear, Biológica,
Química, Climática, Sísmico
e EMP.
ameaças convencionais,
como terremotos,
tempestades, EMP, sobre-
pressão Blast e armas
químicas, radiológicas e
biológicas sejam bem
conhecidas e facilmente
mitigadas por nossa
Equipe e também por
muitas outras equipes
estrangeiras atuantes
nesta área, os possíveis
efeitos do cenário e
ameaças previstas, para
acontecerem entre os anos
de 2013 e 2014, criaram a
necessidade para todos
nós de expandir
teoricamente novas
análises para a
identificação da
antecipação de ameaças e
as medidas de mitigação.
É importante notar que
em nenhum lugar, bem
como que nenhuma das
profecias Maias diga
incondicionalmente que o
próprio mundo vá acabar
em 21/12/2012. O que os
Maias fizeram, foi dizerem
que o mundo como nós
conhecemos, entrará em
um momento de mudança
nesta data e que 21 de
dezembro de 2012 é a
data final do ciclo de 13
baktun da longa
contagem no calendário
Maia, que na filosofia Maia
equivale a um ano na
Idade Mundial. Como nós
respondermos a essa
mudança irá definir como
experimentaremos nossas
vidas na próxima época de
existência. Poderia muito
bem ser o início de mil
anos de paz na Terra ou
um momento de
catástrofes sem
precedentes, ou talvez
uma mistura de ambos.
Com a utilização do
telescópio espacial através
de Fermi da NASA, os
cientistas descobriram no
ano de 2010 um
fenômeno no centro de
nossa galáxia de grande
liberação de energia de
raios gama nunca antes
visto. Entre tantas
anomalias ocorridas nos
últimos anos e as
perspectivas para um
futuro próximo
registradas pela NASA e
por muitos outros
cientistas, reforça-se o
alerta de grandes
mudanças em nosso
planeta. Um dos eventos
esperados pelos cientistas
e NASA com grande
probabilidade de ocorrer a
partir desta data, são
intensas Erupções Solares
ou pulso eletromagnético
e geomagnético(EMP).
Uma tempestade solar
pode produzir
tempestades
geomagnéticas quando
combinada com ejeções de
massa coronal(CME).
A Terra é protegida dos
efeitos nocivos da
radiação solar por seu
campo magnético
chamado de
magnetosfera. Grandes
rachaduras no campo
magnético foram
descobertas em 2003 pela
NASA e a Agência Espacial
da Europa. A tempestade
geomagnética mais
intensa da qual se tem
registro foi denominada
Evento Carrington e
ocorreu entre agosto e
setembro de 1859 quando
a dependência tecnológica
da época era apenas sinais
de telégrafos. Com o
grande aumento
tecnológico, se um evento
de CME da dimensão e
intensidade que ocorreu
em 1859 ocorresse hoje,
estima-se que a rede
elétrica teria entre quatro
meses a um ano para ser
restaurada, surtindo os
seguintes efeitos:
A água municipal acabará
em 48 horas;
Sistemas de esgoto vão
deixar de operar dentro de
nove dias;
Refrigeração cessará
imediatamente;
Falta de medicamento em
seis dias
Comida acabará nos
supermercados em quatro
dias;
97% de toda a produção
cessarão;
Cultivo vai diminuir em
80%;
Distúrbios alimentares e
distúrbios civis irão
ocorrer dentro de oito dias
De nossa perspectiva
como arquitetos,
engenheiros, físicos e
gestores de programas de
construção, não vemos o
fenômeno de 2012 como
uma questão de precisão,
mas como um problema
de otimização no projeto
do abrigo sob severas
restrições. Nesta
perspectiva, olhamos para
os possíveis efeitos
previstos e as medidas
necessárias para mitigar
esses efeitos. Este esforço
exige a geração de um
novo futuro de
digitalização, funções e
trabalhos teóricos na área
de análise de antecipação
para o desenvolvimento
de estratégias de
adaptação e resistência
Nuclear, Biológica,
Química, Climática, Sísmico
e EMP.
sábado, 12 de março de 2011
domingo, 6 de março de 2011
Manuscritos testos mosoreticos
manuscritos do
Texto Massorético
Com exceção dos
manuscritos do Mar Morto,
todos os nossos mais
antigos manuscritos da
Bíblia hebraica é a parte
final do período
massorético.
Provavelmente o mais
antigo é uma cópia do
Pentateuco, do século IX,
que está no Museu
Britânico. No entanto, a
data não é
completamente seguro,
uma vez que foi
estabelecida com base no
seu estilo de escrita.
O manuscrito mais antigo
da Bíblia hebraica é
conceituada como uma
cópia do "profetas
posteriores" está em
Leningrado e foi escrita
em 916 dC.
Outros exemplares
famosos da Bíblia hebraica
é o Laudiano Codex de
Oxford, no século X,
contém quase todo o
Antigo Testamento, e de
Ben Asher Códice de Alepo,
também do século X, que,
infelizmente, foi
danificada durante uma
revoltas anti-semitas em
1948 * .
Outros manuscritos
antigos da Bíblia Hebraica
foram encontrados em
uma sinagoga do Cairo,
que havia escapado da
destruição. A maioria deles
estão agora em coleções
da Rússia e da biblioteca
da Universidade de
Cambridge, Inglaterra.
A razão para a escassez de
manuscritos antigos da
Bíblia Hebraica é uma lei
judaica que proíbe a
utilização de Bíblias
desgastado e arruinado.
Tiveram que ser
enterrados ou destruídos
para evitar a profanação
do nome divino de Deus
que elas continham.
Portanto, se um
manuscrito envelhecido e
desgastou-se, foi colocado
em uma sala da sinagoga,
chamado geniza a ser
destruída mais tarde. Até
agora só encontrei um
geniza contendo
manuscritos antigos, o do
Cairo.
A nosso conhecimento,
perderam todos os outros
manuscritos bíblicos do
primeiro milênio da era
cristã. No entanto, o
extremo cuidado com que
os manuscritos foram
escritos pelos escribas
judeus é uma garantia da
exactidão das cópias
existentes da Bíblia. A
descoberta dos
Manuscritos do Mar Morto
forneceram textos que são
mil anos mais velhos que
as cópias mais antigas da
Bíblia Hebraica conhecida
até agora, tem mostrado
que o texto do Antigo
Testamento foi
transmitida quase da
mesma forma como Cristo
sabia.
--------------------------------
-----
* O Codex foi recuperado
das ruínas da sinagoga de
Aleppo (1948), foi
escondido por vários anos
e, em seguida, enviado a
Israel e está preservado no
Instituto Ben-Zvi, em
Jerusalém.
Aproximadamente um
quarto das suas páginas
foram destruídos.
Retiveram apenas 11
páginas do Pentateuco (Dt
26:37 - 34:12), além de
uma página do Gênesis,
secretamente fotografado
no século XIX e publicada
em 1887.
Texto Massorético
Com exceção dos
manuscritos do Mar Morto,
todos os nossos mais
antigos manuscritos da
Bíblia hebraica é a parte
final do período
massorético.
Provavelmente o mais
antigo é uma cópia do
Pentateuco, do século IX,
que está no Museu
Britânico. No entanto, a
data não é
completamente seguro,
uma vez que foi
estabelecida com base no
seu estilo de escrita.
O manuscrito mais antigo
da Bíblia hebraica é
conceituada como uma
cópia do "profetas
posteriores" está em
Leningrado e foi escrita
em 916 dC.
Outros exemplares
famosos da Bíblia hebraica
é o Laudiano Codex de
Oxford, no século X,
contém quase todo o
Antigo Testamento, e de
Ben Asher Códice de Alepo,
também do século X, que,
infelizmente, foi
danificada durante uma
revoltas anti-semitas em
1948 * .
Outros manuscritos
antigos da Bíblia Hebraica
foram encontrados em
uma sinagoga do Cairo,
que havia escapado da
destruição. A maioria deles
estão agora em coleções
da Rússia e da biblioteca
da Universidade de
Cambridge, Inglaterra.
A razão para a escassez de
manuscritos antigos da
Bíblia Hebraica é uma lei
judaica que proíbe a
utilização de Bíblias
desgastado e arruinado.
Tiveram que ser
enterrados ou destruídos
para evitar a profanação
do nome divino de Deus
que elas continham.
Portanto, se um
manuscrito envelhecido e
desgastou-se, foi colocado
em uma sala da sinagoga,
chamado geniza a ser
destruída mais tarde. Até
agora só encontrei um
geniza contendo
manuscritos antigos, o do
Cairo.
A nosso conhecimento,
perderam todos os outros
manuscritos bíblicos do
primeiro milênio da era
cristã. No entanto, o
extremo cuidado com que
os manuscritos foram
escritos pelos escribas
judeus é uma garantia da
exactidão das cópias
existentes da Bíblia. A
descoberta dos
Manuscritos do Mar Morto
forneceram textos que são
mil anos mais velhos que
as cópias mais antigas da
Bíblia Hebraica conhecida
até agora, tem mostrado
que o texto do Antigo
Testamento foi
transmitida quase da
mesma forma como Cristo
sabia.
--------------------------------
-----
* O Codex foi recuperado
das ruínas da sinagoga de
Aleppo (1948), foi
escondido por vários anos
e, em seguida, enviado a
Israel e está preservado no
Instituto Ben-Zvi, em
Jerusalém.
Aproximadamente um
quarto das suas páginas
foram destruídos.
Retiveram apenas 11
páginas do Pentateuco (Dt
26:37 - 34:12), além de
uma página do Gênesis,
secretamente fotografado
no século XIX e publicada
em 1887.
sábado, 5 de março de 2011
YHWH YAHSHUA e o Verdadeiro Salvado
YHWH (Yashua)
é o verdadeiro Salvador
Mattithyah (Mateus) 1:21 -
"E ela dará à luz um filho,
e lhe porás o nome de
JESUS, porque ele salvará o
seu povo dos seus
pecados."
A Biblia KJV diz Salvador o nome
é Jesus. O original 1611
KJV diz que seu nome é
"Iesus". Isso porque a letra
"J" ainda não tinha
entrado em
uso regular. Foi apenas
recentemente inventada
naquele momento.
Portanto, "Jesus" não pode
ser o verdadeiro nome de
Salvador. É um nome feito
por homem que tem
como existencia há apenas algumas
centenas de anos. "Jesus"
é uma tentativa de
transliteração do nome
que aparece no texto
grego (Iesous). Os gregos,
no entanto,
fez uma tentativa pobre
de transliteração do nome
hebraico.
A Biblia KJV no livro de Atos 7:45 e Heb.4:
8 provar que o Salvador tinha
o mesmo nome do
soldado Josué, filho de
Nun. Estes dois versículos
dizem "Jesus"
quando deveria ter dito
"Joshua", como as notas
marginais apontam.
"Joshua", em hebraico, é
"Yahshua" ou a forma
mais longa "Yahoshua".
Ambos
nomes, "Jesus" e "Joshua",
está escrito "Iesous" em
grego.
Desde que o anjo do
Senhor ordenou a Joseph
para da o nome da criança
"Yashua", o nome tem sua
origem no céu. Não é um
nome feito homem. E
desde que foi enviado dos
céus, nenhum homem tem
autoridade para mudar o
nome do Salvador.
Mattithyah (Mateus) 1:21
também nos diz o
significado do nome.
"Porque ele salvará o seu
povo dos seus pecados" dá
o nome o significado de
Salvação, que é o "shua"
significa em hebraico.
"Yah" é a forma abreviada
do nome do Pai Celestial,
conforme visto em Ps.68:
4 ea palavra
Halleluyah. Portanto, a
combinação de YHWH e
Shuá (Yashua) dar o nome
completo o significado de
"Yahweh salva", "Yahwéh é
salvação"
ou "Salvação de Yahweh".
Ele realmente é um nome
com grande significado
enquanto "Jesus", sendo
um nome de homem-
feito, não tem sentido.
Atos 4:12 - "E não há
salvação em nenhum
outro: porque não há
nenhum outro nome
debaixo do céu dado entre
os homens, pelo qual
devamos ser salvos".
Este versículo nos mostra
a importância do nome
específico do Messias que foi
dado. O nome específico
"Jesus" é sempre
glorificado e sua
importância
salientou. Mas quando as
pessoas dizem que Jesus
não é o seu nome, então
eles dizem que não é o
nome que é importante,
mas a própria pessoa. Este
versículo
ensina o contrário.
Filipenses 2:9-11 - Pelo
que o Senhor também o
exaltou soberanamente e
lhe deu um nome que está
acima de todo nome, para
que ao nome de
Yashua se dobre todo
joelho dos que estão nos
céus e na terra, e debaixo
da terra, e toda língua
confesse que
Yashua é o Messias Adon,
para Kevod do Eterno, o
Pai ". Estes versos também
salientar a importância do
nome específico do
Messias.
Eventualmente, todo
joelho se dobrará a um
chamado Messias Yashua.
Atos 26:14 - "E quando
estávamos todos caído por
terra, ouvi uma voz que
me dizia em língua
hebraica: Saulo, Saulo, por
que
tu persegues-me? É duro
para ti recalcitrar contra os
aguilhões. "O Salvador
disse estas palavras em
hebraico Saul. Ele então
passou a dizer:" Eu sou
Yashua, a quem tu
persegues. "Todas as
Bíblias Inglês dizer" Jesus
"em vez de" Yashua ", que
é o nome correto em
hebraico. Certamente, o
Salvador
não disse "Jesus", uma vez
que o nome não Existia foi
inventada a 1500 anos
mais tarde.
Apocalipse 7:3-4 mostra
144.000 tempo santos-
ainda a ser selado em suas
frontes antes da ira do
Eterno se derrama sobre a
Terra e seus
habitantes. Rev.9: 4 nos dá
a razão para essa vedação,
é para proteger o povo de
Yahweh de receber a sua ira.
Vemos novamente
144.000 santos
Rev.14: 1. É aqui que
encontramos o que o selo
que foi colocado em suas
testas. A KJV tem escrito: "E
olhei, e eis o Cordeiro em
pé sobre
o monte Sião, e com ele
cento e quarenta e quatro
mil, tendo o seu nome do
Pai escrito em suas testas.
"O grego diz:" Tendo
seu nome e do nome do
Pai ... ", como faz a NVI.
Isso nos ensina a
importância de conhecer e
utilizar os nomes sagrados
do Adon e
Yashua nestes últimos
dias. YAHWEH Ele mesmo
começou a restauração
desses nomes para uma
finalidade específica. Se o
selo na testa é
simbólico de conhecer e
utilizar os nomes, seria
muito perigoso para
rejeitar esse conhecimento
em favor de continuar a
usar nomes feitos por
homem
Jesus, o Senhor, eo Senhor.
Apocalipse 3:08 -
"Conheço as tuas obras: eis
que diante de ti pus uma
porta aberta, e ninguém
pode fechá-la, pois tu um
pouco de força, e tens
guardaste a minha palavra
e não negaste o meu
nome. "O que significa
negar" o meu nome? "Um
significado é negar o
próprio Salvador. Outro
significado é o de
aprender o seu verdadeiro
nome e, em seguida,
rejeitá-lo por um nome
substituto. Sempre que
rejeitar a luz da verdade,
entristecemos o Espírito
Santo. Por isso, vamos
"Caminhar na luz, como
ele está na luz."
domingo, 13 de fevereiro de 2011
O amor judeu
Ahavat Israel - Amor ao
próximo
Mandamento Divino
(Mitsva*) que consiste
no amor ao próximo.
O Admor Hazaquen diz:
“O Preceito de amar
outro judeu se aplica a
qualquer um que
pertença ao povo de
Israel, mesmo se nunca
o vimos antes. E, com
mais razão, se refere a
cada membro da
comunidade à qual
pertencemos, seja ele
um homem ou uma
mulher.”, Hayom Yom, 3
Adar Alef.
“ O Admor Hazaquen
contou ao seu filho, o
Admor Haemtsaí:
“ Meu avó (o Baal Shem
Tov) dizia que é preciso
fazer se sacrificar para
amar o próximo, mesmo
quando se trata de um
judeu que nunca
vimos.” Hayom Yom 15
de Kislev.
“Eis um dos provérbios
do meu avó (o Rebe
Maharash):
“Qual é utilidade da
Chassidut e da devoção
quando falta a
qualidade essencial,
Ahavat Israel, o amor ao
próximo, e mais ainda,
quando a ausencia desta
qualidade chega ao
ponto de causar pena a
outro, que D’us nos
livre?”
(É neste dia que os
inimigos de Israel
penetraram no
Santuário. Logo depois,
este pode ser destruído
por causa do “ódio
gratuito.)Hayom Yom, 8
de Av.
Imag
Amor ao próximo –
conceito
O amor é um valor
fundamental da Tora.
Cada judeu possui
uma alma, que é uma
parcela da Divindade.
Deste ponto de vista,
todos são idênticos e o
corpo físico, sendo
apenas um acessório,
não pode constituir uma
verdadeira distinção
entre as pessoas.
O Talmud Yeruchalmi
compara dois Judeus aos
dois braços, que são
parte integral de um só
e mesmo corpo. Do
mesmo jeito que é
incompreensível que a
mão direita inflija um
castigo à mão esquerda,
um Judeu não pode
prejudicar um outro
Judeu. Muito mais, ele
pode atingir a perfeição
se ele demonstra
verdadeiro amor ao
próximo.
Esse sentimento de
amor é necessário
mesmo em relação
àquele que a gente não
conhece, que é
moralmente muito rude
e desagradável. Ele
permite considerar
positivamente o
próximo, percebe todas
as suas qualidades e
minimizar seus defeitos.
Amar um Judeu significa
também aproximá-lo
da Torá e dos Mitsvot,
que são as fontes do
bem.
O Baal Chem Tov
explicou, uma vez a
outro Judeu, que
uma alma pode descer
aqui e viver setenta ou
oitenta anos
unicamente para fazer o
bem. O Admor Hazaken
instituiu que fosse dito
todas as manhãs, antes
da oração, “eu aceito
sobre mim a Injunção
positiva de: tu amarás o
próximo como a si
mesmo”. Ele ensinou
também que ajudando
um outro Judeu,
“teremos um cérebro e
um coração mil vezes
mais puros”. O Rabbi
destacou que este
número não era dado ao
acaso, mas era
particularmente preciso.
Fazendo bem a um outro
Judeu, pode-se em uma
hora, entender uma
passagem da Torá na
qual mil horas de
esforços teriam sido
além do mais
necessárias.
O Rabbi fez da
Ahavat Israel um das 10
campanhas de
judaísmo, dez Mivtsaim,
explicando que o
antídoto do “ódio
gratuito”, causa
do exílio, é o amor
gratuito”. Do mesmo
jeito que a unidade de
Israel foi antes de tudo
indispensável ao dom
da Torá, ele será
também o meio de ter a
liberação messiânica. O
Rabbi destaca que o
segundo Templo foi
destruído por causa do
“ódio gratuito” do outro,
um ódio sem
fundamento, sem
justificativa intelectual.
A hassidut rejeita
irremediavelmente
qualquer ataque ao
próximo, mesmo verbal.
Assim, disse um ditado
hassidico “um tapa
passa, uma palavra fica”.
O meio de deixar
o exílio é então um
“amor gratuito” do
outro, mesmo quando
este não pode se
explicar, mesmo se ele
parece injustificado.
O Tsemach Tsédek
destacou que as quatro
primeiras letras do
alfabeto hebraico são as
iniciais de quatro
palavras que
significam: amor Ahava,
bênção Beraha; orgulho
e arrogância Gaava,
pobreza Dalut
próximo
Mandamento Divino
(Mitsva*) que consiste
no amor ao próximo.
O Admor Hazaquen diz:
“O Preceito de amar
outro judeu se aplica a
qualquer um que
pertença ao povo de
Israel, mesmo se nunca
o vimos antes. E, com
mais razão, se refere a
cada membro da
comunidade à qual
pertencemos, seja ele
um homem ou uma
mulher.”, Hayom Yom, 3
Adar Alef.
“ O Admor Hazaquen
contou ao seu filho, o
Admor Haemtsaí:
“ Meu avó (o Baal Shem
Tov) dizia que é preciso
fazer se sacrificar para
amar o próximo, mesmo
quando se trata de um
judeu que nunca
vimos.” Hayom Yom 15
de Kislev.
“Eis um dos provérbios
do meu avó (o Rebe
Maharash):
“Qual é utilidade da
Chassidut e da devoção
quando falta a
qualidade essencial,
Ahavat Israel, o amor ao
próximo, e mais ainda,
quando a ausencia desta
qualidade chega ao
ponto de causar pena a
outro, que D’us nos
livre?”
(É neste dia que os
inimigos de Israel
penetraram no
Santuário. Logo depois,
este pode ser destruído
por causa do “ódio
gratuito.)Hayom Yom, 8
de Av.
Imag
Amor ao próximo –
conceito
O amor é um valor
fundamental da Tora.
Cada judeu possui
uma alma, que é uma
parcela da Divindade.
Deste ponto de vista,
todos são idênticos e o
corpo físico, sendo
apenas um acessório,
não pode constituir uma
verdadeira distinção
entre as pessoas.
O Talmud Yeruchalmi
compara dois Judeus aos
dois braços, que são
parte integral de um só
e mesmo corpo. Do
mesmo jeito que é
incompreensível que a
mão direita inflija um
castigo à mão esquerda,
um Judeu não pode
prejudicar um outro
Judeu. Muito mais, ele
pode atingir a perfeição
se ele demonstra
verdadeiro amor ao
próximo.
Esse sentimento de
amor é necessário
mesmo em relação
àquele que a gente não
conhece, que é
moralmente muito rude
e desagradável. Ele
permite considerar
positivamente o
próximo, percebe todas
as suas qualidades e
minimizar seus defeitos.
Amar um Judeu significa
também aproximá-lo
da Torá e dos Mitsvot,
que são as fontes do
bem.
O Baal Chem Tov
explicou, uma vez a
outro Judeu, que
uma alma pode descer
aqui e viver setenta ou
oitenta anos
unicamente para fazer o
bem. O Admor Hazaken
instituiu que fosse dito
todas as manhãs, antes
da oração, “eu aceito
sobre mim a Injunção
positiva de: tu amarás o
próximo como a si
mesmo”. Ele ensinou
também que ajudando
um outro Judeu,
“teremos um cérebro e
um coração mil vezes
mais puros”. O Rabbi
destacou que este
número não era dado ao
acaso, mas era
particularmente preciso.
Fazendo bem a um outro
Judeu, pode-se em uma
hora, entender uma
passagem da Torá na
qual mil horas de
esforços teriam sido
além do mais
necessárias.
O Rabbi fez da
Ahavat Israel um das 10
campanhas de
judaísmo, dez Mivtsaim,
explicando que o
antídoto do “ódio
gratuito”, causa
do exílio, é o amor
gratuito”. Do mesmo
jeito que a unidade de
Israel foi antes de tudo
indispensável ao dom
da Torá, ele será
também o meio de ter a
liberação messiânica. O
Rabbi destaca que o
segundo Templo foi
destruído por causa do
“ódio gratuito” do outro,
um ódio sem
fundamento, sem
justificativa intelectual.
A hassidut rejeita
irremediavelmente
qualquer ataque ao
próximo, mesmo verbal.
Assim, disse um ditado
hassidico “um tapa
passa, uma palavra fica”.
O meio de deixar
o exílio é então um
“amor gratuito” do
outro, mesmo quando
este não pode se
explicar, mesmo se ele
parece injustificado.
O Tsemach Tsédek
destacou que as quatro
primeiras letras do
alfabeto hebraico são as
iniciais de quatro
palavras que
significam: amor Ahava,
bênção Beraha; orgulho
e arrogância Gaava,
pobreza Dalut
sexta-feira, 4 de fevereiro de 2011
Parte2 Natzarim
RAMOS) Além disso, os
primeiros crentes foram
chamados de Misianicos em Atos 11:26,
indicando que os gregos vierao a fé
no Messias logo após o
Besora (Evangelho) foi
pregado a
Jews.The palavra
hebraica
"Netzarim" (RAMOS
"espanhol" Ramos) é um
termo usado pelos
hebreus proféticos para
se referir a
judeus e não judeus
Talmidim (discípulos) de
Yahshua nome
HaMashiyach.The
Christianos (Christian)
veio de uma forma
latinizada
da palavra grega "Cristo"
e foi utilizado como uma
denominação de gentios
crentes em Jesus,(Tamuz)
principalmente fora da
Palestina. O termo nunca
foi utilizado para
designar o original
seguidores de Yahshua.
Oséias 14:06 seus ramos
(hebraico Netzarim
"espanhol" RAMOS) deve
se espalhar,
e sua beleza será como a
oliveira, e seu cheiro
como o Líbano.
Um claro cumprimento
das Hosheia 14:06.
João 15:5 Eu sou a
videira, vós sois os
ramos (hebraico
Netzarim "espanhol"
RAMOS): Aquele que
permanece em mim e eu
nele,
esse dá muito fruto:
porque sem mim nada
podeis fazer.
Atos 24:5 Temos achado
que este homem é uma
peste, e promotor de
sedições entre todos os
judeus em todo
do mundo,
e chefe da seita dos
nazarenos (H = E =
Netzarim Ramos S =
Ramos):
Peshitta aramaica.
Mateus 2:23 E chegou, e
habitou na cidade que é
chamada Nasrath, para
que se cumprisse a coisa
o que foi dito pelo
profeta:
que "Ele será chamado
de Nasraya." (hebraico
Netzer
que significa "rebento
ou broto" A
olhar mais atento revela
a Isaish 11:1-4 Espiritual
"
Ramos "(Ramos), de
Menorah ª como
atributos de Mashiyach.
Netzer é a base para o
nome de Nazaré, que
naquela época era uma
pequena aldeia muito
na Terra de Israel. Outras
profetas Mashiyach
revelal como o
"Poder" (EL
RAMO), mas usar o
Tzemach hebraico,
eliminando assim o
óbvio
jogo de palavras aqui
por Mateus. O profeta
Daniel também usa a
palavra Netzer, mas não
no contexto
messiânico
profecia.
O que é algo que contém
o número sete e que
tem "sucursais" (RAMOS
Netzarim espanhol)?
Aqui vai uma dica, era
algo que estava dentro
do Templo que era tão
alto quanto uma pessoa,
feito de pura
ouro, e tinha sete
"Ramos" (Ramos)? Sim, a
Menorá! A Menorah é
muito bem feito de um
talento
(56 kg ou 125 £) de ouro
puro, que exige
"Azeite puro", que
fornece luz, ela ficava a
dezoito alta tefachim
que é de aprox. 1.6
metros ou 5 pés 3
polegadas, é
extremamente fina
trabalhada com sete
lâmpadas, Bowls,
"Branches" (RAMOS), e
tem os punhos
decorativos ou
"Knops", amêndoas e
flores.
Era uma luz eterna fonte
localizada dentro do
Lugar Santo. Abaixo está
um diagrama do
Menorah com
os sete atributos em
cada
"Filial" (RAMO), conforme
mencionado nas
Escrituras.
Olive Branch "espanhol"
RAMO DE OLIVO)
"Ramo de oliveira", em
alusão à história de Noé
em Beresheet-Gen. 8:1,
em que uma pomba
retorna com um ramo de
oliveira depois do
Dilúvio).
Oséias 14:06 seus ramos
(hebraico Netzarim
"espanhol" RAMOS)
estenderão, e os seus
beleza será como a
oliveira, e sua
cheiro como o Líbano.
A festa católica
conhecida como
Domingo do Domingo
de Ramos ou Palms
(espanhol DOMINGO DE
RAMOS) apesa deste dumigo ser um dia pagã mas a festa
também têm suas raízes na torah
no Pacto Renovado
(Novo Testamento).
Yohanan12:13 tomou ramos
(espanhol RAMOS
Netzarim) de palmeiras,
e saíram ao encontro
dele, e clamavam:
Hosana!
Bendito seja o Rei de
Israel que vem em nome
de Yaueh, YHWH.
primeiros crentes foram
chamados de Misianicos em Atos 11:26,
indicando que os gregos vierao a fé
no Messias logo após o
Besora (Evangelho) foi
pregado a
Jews.The palavra
hebraica
"Netzarim" (RAMOS
"espanhol" Ramos) é um
termo usado pelos
hebreus proféticos para
se referir a
judeus e não judeus
Talmidim (discípulos) de
Yahshua nome
HaMashiyach.The
Christianos (Christian)
veio de uma forma
latinizada
da palavra grega "Cristo"
e foi utilizado como uma
denominação de gentios
crentes em Jesus,(Tamuz)
principalmente fora da
Palestina. O termo nunca
foi utilizado para
designar o original
seguidores de Yahshua.
Oséias 14:06 seus ramos
(hebraico Netzarim
"espanhol" RAMOS) deve
se espalhar,
e sua beleza será como a
oliveira, e seu cheiro
como o Líbano.
Um claro cumprimento
das Hosheia 14:06.
João 15:5 Eu sou a
videira, vós sois os
ramos (hebraico
Netzarim "espanhol"
RAMOS): Aquele que
permanece em mim e eu
nele,
esse dá muito fruto:
porque sem mim nada
podeis fazer.
Atos 24:5 Temos achado
que este homem é uma
peste, e promotor de
sedições entre todos os
judeus em todo
do mundo,
e chefe da seita dos
nazarenos (H = E =
Netzarim Ramos S =
Ramos):
Peshitta aramaica.
Mateus 2:23 E chegou, e
habitou na cidade que é
chamada Nasrath, para
que se cumprisse a coisa
o que foi dito pelo
profeta:
que "Ele será chamado
de Nasraya." (hebraico
Netzer
que significa "rebento
ou broto" A
olhar mais atento revela
a Isaish 11:1-4 Espiritual
"
Ramos "(Ramos), de
Menorah ª como
atributos de Mashiyach.
Netzer é a base para o
nome de Nazaré, que
naquela época era uma
pequena aldeia muito
na Terra de Israel. Outras
profetas Mashiyach
revelal como o
"Poder" (EL
RAMO), mas usar o
Tzemach hebraico,
eliminando assim o
óbvio
jogo de palavras aqui
por Mateus. O profeta
Daniel também usa a
palavra Netzer, mas não
no contexto
messiânico
profecia.
O que é algo que contém
o número sete e que
tem "sucursais" (RAMOS
Netzarim espanhol)?
Aqui vai uma dica, era
algo que estava dentro
do Templo que era tão
alto quanto uma pessoa,
feito de pura
ouro, e tinha sete
"Ramos" (Ramos)? Sim, a
Menorá! A Menorah é
muito bem feito de um
talento
(56 kg ou 125 £) de ouro
puro, que exige
"Azeite puro", que
fornece luz, ela ficava a
dezoito alta tefachim
que é de aprox. 1.6
metros ou 5 pés 3
polegadas, é
extremamente fina
trabalhada com sete
lâmpadas, Bowls,
"Branches" (RAMOS), e
tem os punhos
decorativos ou
"Knops", amêndoas e
flores.
Era uma luz eterna fonte
localizada dentro do
Lugar Santo. Abaixo está
um diagrama do
Menorah com
os sete atributos em
cada
"Filial" (RAMO), conforme
mencionado nas
Escrituras.
Olive Branch "espanhol"
RAMO DE OLIVO)
"Ramo de oliveira", em
alusão à história de Noé
em Beresheet-Gen. 8:1,
em que uma pomba
retorna com um ramo de
oliveira depois do
Dilúvio).
Oséias 14:06 seus ramos
(hebraico Netzarim
"espanhol" RAMOS)
estenderão, e os seus
beleza será como a
oliveira, e sua
cheiro como o Líbano.
A festa católica
conhecida como
Domingo do Domingo
de Ramos ou Palms
(espanhol DOMINGO DE
RAMOS) apesa deste dumigo ser um dia pagã mas a festa
também têm suas raízes na torah
no Pacto Renovado
(Novo Testamento).
Yohanan12:13 tomou ramos
(espanhol RAMOS
Netzarim) de palmeiras,
e saíram ao encontro
dele, e clamavam:
Hosana!
Bendito seja o Rei de
Israel que vem em nome
de Yaueh, YHWH.
Natzarim
O ÚLTIMO NOME RAMOS
(Ramo Netzer).
O mais antigo uso de
apelidos de família ou
não é clara. Sobrenomes
surgiram no
culturas com grandes
populações
concentradas em única
nomes para
indivíduos tornaram-se
insuficientes para
identificá-los
claramente. Em muitos
culturas, a prática de
utilizar os termos
descritivos adicionais
em
identificação de
indivíduos tenha
surgido. Estes termos de
identificação ou
descritores podem
indicar atributos
pessoais, local de
origem, profissão,
parentesco, clientelismo,
adoção ou filiação clã.
Muitas vezes, essas
descritores desenvolvido
em identificações clã
fixo, que se tornou
nomes de família, no
sentido que
conhecemos hoje.
Outras fontes de
apelidos são aparência
ou hábitos pessoais, por
exemplo, Delgado
("thin") e
Moreno ("tan");
profissões, por exemplo,
Molinero ("Miller"), Rey
("Rei") e
Guerrero ("guerreiro") e
localização geográfica
ou etnia, por exemplo,
Alemán
("Alemão").
Com raízes na Idade
Média, sobrenomes
espanhóis estiveram ao
redor desde o século 12.
sobrenomes hispânicos
pode ser especialmente
importante para os
genealogistas, porque
as crianças geralmente
são dadas duas
apelidos,
um de cada pai. O nome
do meio (1 apelido) vem
do pai, o nome do
(apellido paterno), eo
último nome
(Segundo o apelido) é o
nome de solteira da mãe
(apellido materno). Às
vezes,
estes dois sobrenomes
podem ser encontrados
separados por y
(Que significa "e"),
embora esta já não é tão
comum como era antes.
As recentes alterações
introduzidas
leis em Espanha
significa que você pode
também encontrar os
dois sobrenomes -
invertido
primeiro apelido da
mãe, e então o
sobrenome do pai.
O cálculo exacto deste
apelido está na disputa,
dependendo upong da
família
origem (Português,
cubanos, mexicanos,
brasileiros, etc) Aqui
estão as mais
significados comumente
aceitos: 1)
Sucursais ou ramos,
ramo de oliveira 2)
palmas ou ramos de
palmeiras, de "Domingo
dos Ramos," uma festa
católica
dia conhecido como
Domingo do Domingo
de Ramos ou Palms.
RAMOS.
ORIGEM E SIGNIFICADO
RAMOS
O sobrenome Ramos é
muito antiga e vem da
região de Castela.
Fernando González-
Doria, em seu
"Dicionário de armas e
de nobreza de acordo
com os reinos
da Espanha ", o nome
teve sua casa solar
primitivos em Castela.
Etimologicamente o
nome é descrita na obra
de Josep M ª Albaigès
"O Grande Livro dos
Nomes", que está a ser
dito aludindo à festa da
Domingo de Ramos, e
aplicado às crianças
nascidas em que
day.From Latina Ramus (
"Ramo"), em memória
dos ramos e
palmas que recebeu o
Salvador à sua entrada
em
YAHrushalayim
(Jerusalém).
Quem são os sefarditas?
Os sefarditas são os
judeus que viviam na
Espanha, que foram os
fundadores e gestores
das muitas vilas e
cidades, tais
como Toledo, Andaluzia,
etc ...
Espanha foi visitado
pelos judeus, que
haviam sido colocados
em boas posições em
todos os governos por
"cristãos" e
Muçulmanos.
Yonah (Jonas), tentou
fugir para a Espanha
(Társis).
Jonas 1
3. Mas Yonah se levantou
para fugir para Társis
(Espanha moderna) a
partir da presença de
,
e, descendo a Jope, e ele
achou um navio que ia
para Társis; assim ele
pagou a sua passagem,
e desceu para dentro
dele, para ir com eles a
Társis (Espanha
moderna) a partir da
presença de .
A história diz-nos que
muitos dos judeus que
viviam na Espanha eram
descendentes da casa
real do rei Davi.
Os sefarditas foram os
primeiros colonos em
Cuba e na América
Latina que estavam
fugindo da
Inquisição Espanhola,
como eles estavam
sendo forçados a abraçar
o catolicismo
Cristianismo, Islamismo
e, como resultado,
muitos judeus tiveram
que mudar ou
traduzir seus
sobrenomes para nomes
de Português ou
Espanhol e última
nomes.
A mesma noite em que
os navios partiram para
o Novo Mundo foi a
última noite que os
judeus poderiam
permanecer na Espanha.
Como é grande o amor
de ELOHIM para cada
porta fechada por
homens, YHWH abrir
outro na sua
misericórdia.
Ao estudarmos todas as
"ramificações" e / ou
religiosos ou por dizer
escritural
significado do
sobrenome "Ramos",
não podemos deixar de
perceber "ramos" ou
"ramos", em hebraico
"Netzarim"
são os galhos que atirar
fora de uma filial
de uma árvore.
É a partir da raiz
hebraica "netzer"
significa "um tiro".
De acordo com estudos
históricos (por exemplo
professor James H.
Charlesworth), ele
Judaísmo praticada por
toda sua vida.
Seus seguidores eram
chamados de Netzarim
(helenizado de
"nazarenos"), que em
hebraico [que significa
desdobramento
(especialmente a partir
da raiz ou tronco
de uma oliveira) e é um
nome na Bíblia hebraica
que é usada para Mashyach Yahshua
Isaías 11:1 E sairá uma
vara do tronco de Yesse,
e uma "filial" (Netzer,
(ramo "espanhol" RAMO)
brotará das suas raízes:
A "raiz original" dos
Nazarenos é
"Netzarim"
(Ramos "espanhol"
(Ramo Netzer).
O mais antigo uso de
apelidos de família ou
não é clara. Sobrenomes
surgiram no
culturas com grandes
populações
concentradas em única
nomes para
indivíduos tornaram-se
insuficientes para
identificá-los
claramente. Em muitos
culturas, a prática de
utilizar os termos
descritivos adicionais
em
identificação de
indivíduos tenha
surgido. Estes termos de
identificação ou
descritores podem
indicar atributos
pessoais, local de
origem, profissão,
parentesco, clientelismo,
adoção ou filiação clã.
Muitas vezes, essas
descritores desenvolvido
em identificações clã
fixo, que se tornou
nomes de família, no
sentido que
conhecemos hoje.
Outras fontes de
apelidos são aparência
ou hábitos pessoais, por
exemplo, Delgado
("thin") e
Moreno ("tan");
profissões, por exemplo,
Molinero ("Miller"), Rey
("Rei") e
Guerrero ("guerreiro") e
localização geográfica
ou etnia, por exemplo,
Alemán
("Alemão").
Com raízes na Idade
Média, sobrenomes
espanhóis estiveram ao
redor desde o século 12.
sobrenomes hispânicos
pode ser especialmente
importante para os
genealogistas, porque
as crianças geralmente
são dadas duas
apelidos,
um de cada pai. O nome
do meio (1 apelido) vem
do pai, o nome do
(apellido paterno), eo
último nome
(Segundo o apelido) é o
nome de solteira da mãe
(apellido materno). Às
vezes,
estes dois sobrenomes
podem ser encontrados
separados por y
(Que significa "e"),
embora esta já não é tão
comum como era antes.
As recentes alterações
introduzidas
leis em Espanha
significa que você pode
também encontrar os
dois sobrenomes -
invertido
primeiro apelido da
mãe, e então o
sobrenome do pai.
O cálculo exacto deste
apelido está na disputa,
dependendo upong da
família
origem (Português,
cubanos, mexicanos,
brasileiros, etc) Aqui
estão as mais
significados comumente
aceitos: 1)
Sucursais ou ramos,
ramo de oliveira 2)
palmas ou ramos de
palmeiras, de "Domingo
dos Ramos," uma festa
católica
dia conhecido como
Domingo do Domingo
de Ramos ou Palms.
RAMOS.
ORIGEM E SIGNIFICADO
RAMOS
O sobrenome Ramos é
muito antiga e vem da
região de Castela.
Fernando González-
Doria, em seu
"Dicionário de armas e
de nobreza de acordo
com os reinos
da Espanha ", o nome
teve sua casa solar
primitivos em Castela.
Etimologicamente o
nome é descrita na obra
de Josep M ª Albaigès
"O Grande Livro dos
Nomes", que está a ser
dito aludindo à festa da
Domingo de Ramos, e
aplicado às crianças
nascidas em que
day.From Latina Ramus (
"Ramo"), em memória
dos ramos e
palmas que recebeu o
Salvador à sua entrada
em
YAHrushalayim
(Jerusalém).
Quem são os sefarditas?
Os sefarditas são os
judeus que viviam na
Espanha, que foram os
fundadores e gestores
das muitas vilas e
cidades, tais
como Toledo, Andaluzia,
etc ...
Espanha foi visitado
pelos judeus, que
haviam sido colocados
em boas posições em
todos os governos por
"cristãos" e
Muçulmanos.
Yonah (Jonas), tentou
fugir para a Espanha
(Társis).
Jonas 1
3. Mas Yonah se levantou
para fugir para Társis
(Espanha moderna) a
partir da presença de
,
e, descendo a Jope, e ele
achou um navio que ia
para Társis; assim ele
pagou a sua passagem,
e desceu para dentro
dele, para ir com eles a
Társis (Espanha
moderna) a partir da
presença de .
A história diz-nos que
muitos dos judeus que
viviam na Espanha eram
descendentes da casa
real do rei Davi.
Os sefarditas foram os
primeiros colonos em
Cuba e na América
Latina que estavam
fugindo da
Inquisição Espanhola,
como eles estavam
sendo forçados a abraçar
o catolicismo
Cristianismo, Islamismo
e, como resultado,
muitos judeus tiveram
que mudar ou
traduzir seus
sobrenomes para nomes
de Português ou
Espanhol e última
nomes.
A mesma noite em que
os navios partiram para
o Novo Mundo foi a
última noite que os
judeus poderiam
permanecer na Espanha.
Como é grande o amor
de ELOHIM para cada
porta fechada por
homens, YHWH abrir
outro na sua
misericórdia.
Ao estudarmos todas as
"ramificações" e / ou
religiosos ou por dizer
escritural
significado do
sobrenome "Ramos",
não podemos deixar de
perceber "ramos" ou
"ramos", em hebraico
"Netzarim"
são os galhos que atirar
fora de uma filial
de uma árvore.
É a partir da raiz
hebraica "netzer"
significa "um tiro".
De acordo com estudos
históricos (por exemplo
professor James H.
Charlesworth), ele
Judaísmo praticada por
toda sua vida.
Seus seguidores eram
chamados de Netzarim
(helenizado de
"nazarenos"), que em
hebraico [que significa
desdobramento
(especialmente a partir
da raiz ou tronco
de uma oliveira) e é um
nome na Bíblia hebraica
que é usada para Mashyach Yahshua
Isaías 11:1 E sairá uma
vara do tronco de Yesse,
e uma "filial" (Netzer,
(ramo "espanhol" RAMO)
brotará das suas raízes:
A "raiz original" dos
Nazarenos é
"Netzarim"
(Ramos "espanhol"
terça-feira, 18 de janeiro de 2011
A diferença de jesus e Yashua
Veja a diferença de Jesus pra Yashua. JESUS Nome Latino Romano. YASHUA nome Judeu. Jesus nasceu 25 de Dezenbro e a milharas de anos antes de Yashua. Yashuah nasceu a dos mil anos atras, e no mes das festa das cabanas. Jesus naceu em uma mangedora. YASHUA numa Sulkar, Tenda. Jesus veio aboli a Lei. Yashua veio para torna-la Plena. Valida. É celebrado o Natal de jesus. Yashua nao Mandou seus talmidim selebra Natal dos pagã. O falso dicipulo de jesus shamado inacio de antioquia se pasou por Shaul e pregou contra a toráh por ordem romana. O verdadeiro shaul pregou a obodiencia e observancia da torah. Jesus é a segunda pesoa da trindade Yashua é Um com o Pai. YASHUA Dise ide as orvelhas perdidas da casa de israel. Jesus veio para gregos e troinos. Jesus Foi visitado por tres Reis Magos. Yashua por Sabios judeus que moravam nas região do oriente. Jesus resucitou num domingo. Yashua num sabado procimo do inicia do domigo. Jesus foi crisificado. YASHUA FOI Levantado no madeiro (estaca de execução Astia) Ja deu pra perceber as diferenças?.
domingo, 2 de janeiro de 2011
Estudo do jarival para pesquisar
Localização: Belford
Roxo, Rio de Janeiro,
Brasil
Vizinhança: Nova
Iguaçú
Data de publicação:
Novembro 7
Telefone: 2197146604
NOMES HEBRAICOS DO
CRIADOR E SALVADOR. Qual
é seu nome e o nome de
seu Filho se é que o sabes.
Pv 30. 4 oHebraic יהוה
(YAHUH) Português שוה
Hebraico (SHUAH)
Português Hebraico יהושוה
Yahushuah Português
YAHUH É A PRONUNCIA EM
PORTUGUÊS POR ISSO
YAHUSHUAH Substituímos
o W, POR U, para a melhor
compreensão do Nome. O
nome do nosso Salvador
foi mudado por motivos
diversos, e o maior deles é,
para não enaltecer a sua
origem, o eterno escolheu
o povo de Ysrael para ser
chamado de: Meu povo, e
disse que lhe poria seu
Nome para que as nações
temessem diante do povo.
Dt. 28. 9,10. O Senhor te
conformará para si por
povo santo, como tem
jurado, quando guardares
os mandamentos do
Senhor, teu Yahuh, e
andares nos seus
caminhos. E todos os
povos da terra verão que
és chamado pelo Nome do
Senhor e terão temor de ti.
A bíblia nos informa que a
salvação vem dos
Yahudins (Judeus). Jô. 4.22.
vós, adorais o que não
sabeis; nós adoramos o
que sabemos porque a
salvação vem dos
Yahudins. Agora os
homens não querem saber
do Nome sagrado do
Salvador Yahushuah, pois
dizem: o povo já está
acostumado com Jesus pra
que nos preocupar, Deus
não se importa com
nomes; será que não?
Vejamos Ex. 3: 14,15. E
disse Yahuh a Moshé: EU
SOU O QUE SOU. Disse mais:
Assim dirás aos filhos de
Yahshurul (Ysrael): YAHUH
me enviou a vós. E disse
Yahuh á Moshé; assim
dirás aos filhos de Ysrael:
Yahuh o Criador de vossos
pais, o Deus de Abraham, o
Deus de Ytzaque, e o Deus
de Yhacob, me enviou a
vós; esse é o Meu Nome
eternamente, e este é o
meu memorial de geração
em geração. Yahushuah
também se preocupava
em revelar o Nome do Pai;
Jô. 17: 6. Manifestei o teu
nome aos homens do
mundo que tu me deste;
eram teus, e tu mos deste,
e guardaram a tua
palavra. Se nós servimos
ao mestre e guardamos a
sua palavra devemos agir
conforme Ele, procurar
fazer tudo o que Ele fez,
ou ensinou, com seu gesto
simples, meigo, bondoso e
levar a diante a obra que
iniciou dando-nos a
responsabilidade de
continuar. E não negar seu
Nome, pois é o Nome mais
precioso que existe.
YAHUSHUAH. ADY
ASSEMBLÉIA DOS
DISCÍPULOS DE
YAHUHSHUAH יהושוע
Avenida Estrela Branca, 25
Santa Maria Belford-roxo -
RJ TODA A VERDADE SERÁ
REVELADA 1. Qual é o seu
nome, e qual é o nome de
seu filho, se é que o sabes?
Pv. 30; 4b. Se, já naquele
tempo havia uma certeza
de que alguém não o
conhecia, é certo que de lá
para cá muitos ainda não
o conhece, mesmo porque
os judeus sonegaram o
Nome Dele, porque, como
está escrito, o Nome de
YAHUH é blasfemado entre
os gentios por causa de
vós. Rm.2;24 2. Invocou o
nome do Senhor Gn. 12; 8.
era comum invocar o
Nome de YAHUH nas
orações e petições que se
fazia ao Eterno. 3. Qual é o
seu Nome? Que lhes direi
Ex.3; 13. Certamente o
povo conhecia o nome do
Eterno, o que Moisés
queria dizer era; como
saberão que tu me
enviaste a eles? No que o
Eterno disse: quando
pronunciar meu Nome
eterno eles saberão quem
o enviou a eles. 4. Mas
pelo meu nome não lhes
fui Ex. 6; 3. quando Ele diz:
pelo meu Nome, Ele quer
dizer que não era comum
pronunciar o seu Nome
por motivos
insignificantes, e só o
conhecia os sábios ou
anciãos de Israel. 5. Para
que o Meu nome seja Ex.
9; 16. Aqui nós vemos que
Ele quer seu Nome em
nossos lábios, o louvando
e o engrandecendo. 6.
YAHUH É varão de guerra;
YAHUH é o seu Nome. Ex.
15; 3. uma exaltação do
Nome Sagrado
demonstração do poder
que á em seu Nome. 7. E
ele apregoou o Nome de
YAHUH. Ex 34; 5. Moisés
fez isso por ordem de
YAHUH, com toda a certeza
Ele quer que o façamos,
porque desobeder? 8.
Porque apregoarei o
Nome de YAHUH. Dt. 32; 3.
9. Disse Manuyá qual é o
teu Nome? Jz. 13.17 Para
apregoar o Nome de
alguém é preciso saber
seu Nome! 10. A fim de
por ali o Meu Nome 1°
Reis 9. 3. O Eterno deseja
ver seu Nome em toda
obra realizada a fim de
engrandecê-lo e de
glorificá-lo. 11. O Seu
Nome permanecerá
eternamente Sl. 72. 17. Se
seu Nome é eterno
devemos tornar notório
em nosso dia a dia
revelando-o a todos. 12. E,
agora, que tenho eu, aqui
que fazer, diz YAHUH. Pois
o Meu povo foi tomado
sem nenhuma razão? Os
que dominam sobre ele
dão uivos, diz YAHUH; e o
meu Nome é blasfemado
incessantemente todo o
dia. Is. 52; 5. Ele fica
indignado quando alguém
toma para si aqueles que
são seus, e a honra que lhe
é devida. Ele escolheu um
povo para seu Nome,
impondo sobre este povo
outro nome que não o seu
certamente Ele não
aprovará. 13. Portanto, o
meu povo saberá o Meu
Nome, Is. 52 6,7. Se
saberá, é porque não
sabem ainda, e lhes será
revelado. 14. É, pois, esta
casa que se chama pelo
Meu Nome, Jr.7; 11. Casa
aqui com certeza Que se
refere ao templo de
YAHUH somos nós,ou
nosso corpo, se o usarmos
sem sua permissão para
fazer o que desagrada a
Ele seria como se
enchesse-mos a sua casa
de salteadores. 15. O
Nome de YAHUSHUAH é
blasfemado entre os
gentios. Rm. 2; 24. Israel
sonegou o Nome do
Eterno aos gentios por
achar que eles não
tivessem direito de
conhecê-lo, e agora
colocaram outro nome no
lugar que é devido a
YAHUSHUAH e os
estrangeiros receberam
um nome falso oriundo de
lendas gregas e romanas e
o adora por falta de
conhecimento como diz; o
meu povo foi destruído
por falta de conhecimento.
Os. 4;6. 16. Fazei tudo em
Nome de YAHUSHUAH. Cl.
3; 17 só no Nome de
YAHUH é que devemos
agir de forma geral. 17.
17. Torre forte é o Nome
de YAHUH; para ela correrá
o justo e estará em alto
retiro. Pv. 18; 10.
Protegido pelo seu Nome,
será resistentes a várias
tentações e a toda
adversidade que por
ventura se lance para nos
atormentar e destruir, só
em seu Nome teremos
este poder que nos fará
vencer toda e qualquer
dificuldade. 18. Pois
mudaram a verdade de
YAHUH em mentira e
honraram e serviram mais
a criatura do que o
Criador; que é bendito
eternamente. Amém. Hoje
servimos más
enfaticamente a criatura
do que ao Criador, seja aos
ministros, seja uma
escultura, ou um Nome
que não condiz com as
orientações dos
manuscritos sagrados,
honramos e servimos tudo
o que vemos menos ao
Eterno, e soberano
salvador YAHUSHUA só por
que não o conhecemos ou
não vemos. Citações
Bíblicas que se referem ao
nome de Yahushuah, Com
Bispo Lecy Tinoco M E N S
A G E N S 2000 ANOS DE
MENTIRAS Durante 2000
anos, os cristãos vem
adorando ídolos do
paganismo helênico. Isso
aconteceu devido
SEPTUAGINTA(LXX)
,tradução grega do Velho
Testamento. Os tradutores
indevidamente colocaram
no lugar do nome de
YAHUH ELOHIM DE ISRAEL,
os nomes dos ídolos
helênicos: Kurios (Senhor)
e Theós (Deus). Com Novo
Testamento grego,
ocorreu a mesma coisa, os
nomes gregos Kurios
(Senhor) e Theós(Deus)
estão tomando o lugar de
YAHUH ELOHIM DE ISRAEL.
Esses ídolos estão
recebendo indevidamente
adoração, louvor, orações,
dízimos e ofertas dos
cristãos do mundo inteiro.
Por causa da exclusão do
nome do Eterno da Bíblia,
a salvação também foi
excluída, visto que a
salvação depende da
correta pronúncia do
nome do Eterno. Quem
não conhece o nome do
Eterno, não conhece o
nome do messiah. Porque
o nome do messiah é
derivado do nome do
Eterno. Concluindo, a
igreja consciente ou
inconsciente se tornou o
principal meio de
divulgação do sistema dos
falsos profetas. O profeta
Oséias disse: "O meu povo
está sendo destruído por
falta de
conhecimento" ( Oséias
4:6 ). JESUS NÃO É O
MESSIAS Jesus não é o
messias pelas seguintes
razões: 1 - No hebraico
não existe a letra “J” 2 - A
primeira silaba do nome
Jesus é JE. 3 - JE não é a
primeira silaba do nome
do Eterno e nem do
verdadeiro messias. 4 – O
nome Jesus não tem a
letra "Hê = H". O “Hê” é a
segunda letra do nome do
Eterno, e por isso tem que
constar no nome do
messias. 5 - O nome Jesus
não é um nome
TEOFÓRICO, isto é, o nome
Jesus não é composto pelo
nome do Eterno. 6 - Não
existe o nome Jesus na
Bíblia Hebraica. 7 – O
nome Jesus não tem a
palavra "SHUA" 8 - SHUA =
SALVAÇÃO. OU FAZER-SE
IGUAL, TORNAR-SE
SEMELHANTE AO ETERNO. 9
- O nome Jesus tem a
palavra "SUS". 10 - SUS =
CAVALO EM HEBRAICO. סוס
11 – O SIGNIFICADO DO
NOME JESUS É: YAH CAVALO
OU Em Hebrayco יהסוס
CONCLUÍNDO: O nome
Jesus está recebendo
indevidamente, adoração,
louvor, oração, dízimos e
ofertas dos cristãos do
mundo inteiro. Este nome
faz parte de um sistema
maligno para enganar e
levar as pessoas para
perdição eterna. _____
Jarival Recife, 12 de março
de 2006 Etimología de
DIOS DIOS La palabra
"Dios" proviene del latín
"Deus", que a su vez viene
del griego "Zeus", quien en
su mitología era el dios de
los dioses. La palabra
"Zeus" cambió a Deus y
después a Dios. Deus tiene
la misma raíz indoeuropea
que "día", y significa sol o
brillante. Los Romanos
incorporaron el panteón
griego dándoles sus
propios nombres. Zeus,
siendo el dios padre, se
convirtió en Zues Pater,
que por uso vulgar se
convirtió en Jues Piter o
Jupiter. Los Judíos nunca
usaron ese termino (DIOS
o DEUS) en sus escritos. -
Gracias: Delia Lafaurie M E
N S A G E N S HEBRAICO –
BREVE HISTÓRICO O
Hebraico é uma língua
semítica. Incluída dentro
do quadro lingüístico
semítíco, onde estão o
acádico, o aramaico, o
cananeu, o fenício, o
árabe, o etíope, e o árabe
do sul. Outras linguas
chamadas “irmãs”, são as
linguas da Etiópia
(amárico, tigrínia, tigrês,
eritreu e etc), somálico, o
berbere, o maltês, o copta
(originado do antigo
egípcio), o aramaico
(falado hoje em três
aldeias da Síria e Líbano).
No passado constavam, o
ugarítico, gublítico, o
moabita e etc.. A escrita
cuneiforme babilônica é
usada em Israel, conforme
as tabuinhas de El-Amarna
no Egito (1400 a.C.). Esta
escrita foi simplificada
conforme as tabuinhas Ras
Shamra (sec. XIII a.C.), onde
temos um sistema de
letras com sinais com som.
O alfabeto fenício é
conhecido também pela
ponta de flecha com o
nome “Ada” (sec.XIII a.C.).
O conjunto mais antigo de
textos são setenta cinco
ostracas de Samaria (760
a.C.). As palavras não
vocalizadas são divididas
uma das outras por
pequenos pontos. Há
hiatos no atual
conhecimento sobre o
desenvolvimento da
escrita linear, escrita
fenícia. Então aparecem as
inscrições de Biblos (1300
a.C.), de Shaphatbaal (1200
a.C.), e as inscrições do
túmulo e do sarcófago de
Airã, de Biblos (1000 a.C.).
As principais inscrições em
hebraico são, calendário
agrícola de Gezer (sec.XI
ou X a.C.), a estela de Mesa,
rei de Moabe, tem trinta e
quatro linhas, e é um bom
exemplo do
desenvolvimento da
escrita hebraica em uso
num lugar remoto, cerca
de 850 a.C. As letras bem
talhadas já exibem certa
tendência para se
tornarem cursivas,
inscrição de Siloé (710a.C.).
Atualmente as Escrituras
não estão mais em
caracteres antigos
(alfabeto semítico). O seu
uso entre os samaritanos
mostra que devia estar em
uso entre os judeus
quando houve o cisma
entre samaritanos e
judeus (sec. V ou IV a.C.). A
escrita quadrada é
chamada “assíria”. Assíria
porque esta escrita se
desenvolveu no norte da
Síria. Também temos a
inscrição em letras
quadradas, encontradas
entre ruínas de Arak el-
Emir, na Transjordânia
(183 a.C.) A alteração para
escrita quadrada pode ser
vista a desenvolver-se na
placa de Uzias e na
inscrição tumular da
família Hezir em Jerusalém
(período 1º sec. a.C. e 1º
sec. d.C.) O período
hasmoneano (150-130
a.C.) viu o
desenvolvimento da
forma , manuscrita formal,
mais quadrada e mais
angular que aparece em
seus primeiros estágios no
Papiro Nash (150 a.C.) O
Talmude (Sanedrin 21b)
relata que Esdras
introduziu a escrita assíria
nas Escrituras. O uso da
língua hebraica nunca foi
interrompida com a
dispersão. A partir do ano
200 d.C., foi utilizada na
formação da literatura
Talmúdica. Adquirindo a
partir daí acréscimos no
seu vocabulário. Ao longo
da Idade Média (600-1700
d.C) foi produzida vasta
literatura em vários países
como Espanha, Itália,
Alemanha, França e norte
da África. A partir do final
do século XVIII teve início
ao movimento iluminista
judaico (Haskalá), que
preparou o solo para o
renascimento do hebraico
como língua de
comunicação oral. Para o
renascimento da língua,
muito contribuiu Eliezer
Ben Yahudah (1858-1922),
considerado o pioneiro da
fala hebraica na era
moderna. ELIEZER BEN
YEHUDA (1858-1922)
Nasceu em 07 de janeiro
de 1848 em Luzki, na
Lituânia. Seu nome
original era Eliezer Ytzhak
Perelman. Recebeu a
tradicional educação de
um judeu ortodoxo
daqueles dias. Começou a
estudar Hebraico desde
cedo. Estudou em uma
Yeshivá (academia
Rabínica). Quando atingiu
trinta anos podia ler
fluentemente o hebraico e
tinha conhecimento do
Aramaico. Sua língua
materna e e de
conversação com a família
e amigos era o Ydish.
Posteriormente abandona
a Yeshivá, ingressando em
um ginásio russo. Devido a
restauração dos direitos
restaurados ao povo
búlgaro, isto é a sua terra,
e ao conceito europeu de
integridade nacional,
Eliezer começa a pensar
em seu povo. Uma das
tendências da Haskalah,
movimento para o
iluminismo judaico, na
Rússia era enfatizar a
lingua Hebraica e olhando
o Ydish. Maskilim
(iluminismo, que queria
educação Judaica, linguas
européias e estudo da
ciência) via o Hebraico
como portador de tudo
que era admirável na
cultura Judaica; em
particular, de tudo que era
considerado valioso da
admiração dos Gentios.
Esta era uma tendência
que deu nascimento ao
romance Hebraico e o
jornal Hebraico na década
do nascimento de Eliezer.
O primeiro romance
Hebraico moderno foi
Ahavat Tsyyon ( O Amor
de Sião), publicado em
1853. O jornal semanal
Há-Maggid começou a ser
publicado em 1856. Eliezer
é introduzido a tradução
hebraica de Robinson
Crusoe. Ele torna um
devoto fervoroso da
literatura neo-Hebraica.
Depois de estudo privado
intensivo, particularmente
do Russo, ele ingressa na
High School em
Duenaburg, em 1874. Sob
a influência de amigos
estudantes, ele se torna
um socialista. Um dos
fatos que ligava Eliezer a
vida judaica era a sua
paixão pela lingua
Hebraica e pela literatura
Hebraica contemporânea,
especialmente os escritos
do novelista e ensaísta
Peretz Smolenskin. No
século XIX o hebraico
(lingua dos judeus), era
uma lingua escrita e não
falada. Assim como os
búlgaros, os judeus
deviam ler e retornar a
sua terra e começar a falar
novamente sua língua.
Assim Eliezer Ben Yahuda
resolve que iria para Israel.
Em 1878 vai para a
Rússia , indo antes para
Paris para estudar
Medicina, já pensando em
seu futuro. Devido a
problemas de saúde, não
continua seus estudos em
Paris, e Eliezer vai para
Israel em 1881. O período
que esteve em Paris, ele
escreveu um artigo
colocando suas idéias a
respeito do renascimento
judaico em Israel, que foi
publicado em 1879, no
periódico mensal Há-
Shahar. O editor deste
periódico era Peretz
Smolenskin. Ali ele assina
simplesmente "Ben-
Yehuda ”, uma alusão ao
seu nacionalismo ( o nome
significa ‘filho da Judéia’).
A partir daí passou a
adotar este sobrenome.
Ben-Yehuda e sua esposa
Debora fixam em
Jerusalém. Ele decidiu falar
somente em Hebraico,
pois já havia tido a
experiência em Paris com
um colega no Boulevard
Montmartre. Encontrou
dificuldades em certos
momentos por falta de
vocábulos. Em 1882 nasce
seu filho Ben Sion Ben
Yehuda ( ou Itamar Ben
Avi). Sua esposa teve que
prometer que seu filho
seria o primeiro filho de
fala exclusivamente
Hebraica. Um dos mais
importantes passos para a
revivificação do Hebraico
que Eliezer adotou, foi o
Hebraico nas escolas. Com
o tempo, as crianças já
falavam com certa fluidez
o Hebraico para assuntos
diários, relacionados a
comida , bebida, roupa,
assim como outros
acontecimentos. Em 1886
ele escreveu no Hatzvi
( seu periódico,
instrumento de ensino
para adultos) que “a
lingua hebraica passaria
da sinagoga para a casa de
estudos, da casa de
estudos a escola, da escola
ao lugar e finalmente se
transformaria em uma
língua viva”. Recorreu a
seu diário para introduzir
novas palavras. Para
ajudar aos habitantes e
leitores do Hebraico
começou a compilar um
dicionário. Como queria
que toda a sociedade
utilizasse a língua
hebraica, as palavras
tinham que ser precisas e
exatas, de acordo com as
regras filológicas estritas,
portanto, tornou-se um
lexicógrafo científico.
Trabalhava às vezes
dezoito horas por dia. Isto
resultou no “Dicionário
Completo de Hebraico
Antigo e Moderno ”, em 17
volumes. Foi completado
depois de sua morte. Para
resolver problemas de
ortografia, pontuação e
etc., funda em 1890 o
“ Conselho de Língua
Hebraica” , precursor da
Academia de Língua
Hebraica. O Mandato
Britânico reconheceu o
Hebraico como língua
oficial dos judeus em
Israel em 29 de novembro
de 1922. Eliezer Ben
Yehuda faleceu em 1922.
FONTES SOBRE ELIEZER BEN
YEHUDA: Material da
Academia de Língua
Hebraica, Jerusalém, Israel.
Material extraido do site
do .Rev. José Valadão M E
N S A G E N S ________________
________________________
TRADUÇÃO DA BÍBLIA 01 –
BÍBLIA SAGRADA
TRADUZIDA POR JOÃO
FERREIRA DE ALMEIDA -
EDIÇÃO REVISTA E
CORRIGIDA – EDIÇÃO DE
1995 O prefácio desta
edição diz o seguinte: “Por
fim, a presente edição
identifica melhor o NOME
DE DEUS no Velho
Testamento. A RC ( REVISTA
E CORRIGIDA ), em algumas
passagens, TRANSLITERA o
nome de Deus (o
tetragrama YHVH) pelo
nome “JEOVÁ”,
tradicionalmente usado há
muito tempo em várias
versões bíblicas. No
entanto, no texto hebraico
o nome de Deus não é
usado somente nas
passagens em que a RC
traz JEOVÁ, mas também
em muitas outras em que
a RC usa o termo
“ SENHOR”. Como, porém, o
nome “SENHOR” também é
usado para outro
designativo de Deus, a
presente edição, baseada
no texto original hebraico,
emprega o termo
“ SENHOR”, escrito com
letras maiúsculas, para
identificar o nome de Deus
( YHVH ) em todas as
outras passagens do Velho
Testamento em que ele
também aparece. Desse
modo, mesmo o leitor que
não conhece a língua
hebraica poderá saber
quando os AUTORES
BÍBLICOS usaram o NOME
PRÓPRIO de Deus: esse
nome ou estará
transliterado por “JEOVÁ”
ou terá a forma “SENHOR”.
Sabendo que o nome de
Deus traduz a sua
natureza, identificar as
passagens em que esse
nome é usado será um
auxílio para o leitor da
Palavra de Deus” 02 - O
dicionário da bíblia de
Almeida página 146 diz o
seguinte: “Seguindo o
costume que começou
com a SEPTUAGINTA, a
grande maioria das
traduções modernas usa
“ SENHOR” como
equivalente de YHVH
( JAVÉ ). A RA ( Revista
Atualizada) escreve
“ SENHOR”. A forma JAVÉ é
a mais aceita entre os
eruditos. A forma JEOVÁ
( JEHOVAH ), que só
aparece a partir de 1518,
não é recomendável por
ser HIBRIDA, isto é, consta
da mistura das consoantes
de YHVH ( o Eterno ) com
as vogais de ADONAI
(Senhor) ”. Como o leitor
pode ver acima, o
dicionário de Almeida
condena o nome JEOVÁ,
isso prova que não
devemos confiar nos
tradutores da Bíblia. É
incrível como os
evangelicos aceita tudo o
que a Bíblia diz sem
questionar, é importante
ter em mente que a Bíblia
é um livro estrangeiro.
Jarival Deschamps Oliveira
YAHÚH É O NOME QUE
SALVA 1 - O profeta Joel
disse: "E acontecerá que
todo aquele que invocar o
NOME de YAHUH será
salvo." ( Joel 2:32 ). 2 - O
apóstolo Pedro disse: "E
acontecerá que todo
aquele que invocar o
NOME de YAHUH será
salvo."( Atos 2:21 ). 3 - O
apóstolo Paulo disse:
"Porque todo aquele que
invocar o NOME de YAHUH
será salvo."( Romanos
10:13 ) Porquanto não há
diferença entre judeu e
grego; porque a salvação é
para todos. O S N O M E S F
A L S O S _____________________
___________________ Alguns
pontos são de extrema
importância quanto ao
cuidado que devemos ter
para não cairmos em
enganos ou sermos
levados por falsas teorias
acerca do Nome do Eterno
- o Pai, e o Nome do
Messiah - o Filho, uma vez
que há muita corrupção
envolvida nesse assunto.
Existe muita falta de
conhecimento sobre o
assunto, de modo geral,
do mesmo modo que
existe muita ação
voluntária e involuntária
para ocultar a verdade
sobre o Nome. Aqui vamos
mostrar alguns destes
pontos, de modo que o
leitor possa conhecer,
fundamentar-se e concluir
de forma sólida acerca do
assunto 01 - YEHOVAH
( JEOVÁ ) 1.1 - "A forma
JEOVÁ (YEHOVAH), que só
apareceu a partir de 1518,
não é recomendável por
ser híbrida, isto é, consta
da mistura das consoantes
de YHWH ( O ETERNO ) com
as vogais de ADONAI
(SENHOR). (Dicionário da
Bíblia de Almeida p.146 )
1.2 - "Alguns cristãos
compreenderam-no bem
que, procurando
erradamente resolver esta
questão, deram a YHWH o
nome Jeová - nascido de
uma leitura defeituosa das
consoantes de YHWH
reunidas às vogais de
ADONAI". ( Moisés Profeta
do Mundo Moderno? P.154
- André Chouraqui ) 1.3 -
"A forma Jeová surgiu de
um malentendimento que,
por sua vez, teve sua
origem na relutância dos
judeus piedosos que não
queriam pronunciar o
nome divino (c. de 300 a.C)
. Para substituí-lo, diziam
a palavra 'adonay', "meu
senhor'. No TM ( Texto
Massoretico ) o nome
divino se escrevia com as
consoantes de YHWH e as
vogais de adonay, como
lembrança de que esta
última palavra devia ser
pronunciada ao se ler este
nome. O nome divino,
desta forma, parece ser
yehowah no TM. A forma
Jeová, portanto, é uma
malformação, oferecendo
aquilo que é virtualmente
uma transliteração de uma
palavra que se acha no
texto do Antigo
Testamento hebraico, mas
que nunca existiu na
realidade como
palavra." (Dicionário
Internacional de Teologia
do Novo Testamento, p.
639.640). 1.4 - Segundo
Page H. Kelley, a forma
YEHOVAH surguiu para
evitar a pronúncia do
nome do Eterno - YHWH.
( HEBRAICO BÍBLICO - Uma
Gramática Introdutória
p.56 ). 1.5 - Na figura
abaixo, vemos uma
artimanha utilizada para
evitar que o Nome do
Criador fosse pronunciado
durante a leitura de textos
das Sagradas Escrituras.
Uma delas foi a
transposição dos
massoréticos da palavra
"adonay" para as
consoantes do
Tetragrama. Fazendo isso,
eles estariam lembrando
ao leitor que em lugar de
pronunciar o Nome ele
deveria pronunciar
"adonay", e não o Nome.
Por causa disso, quando
uma pessoa pronuncia a
palavra YEHOVAH está
pronunciando a palavra
ADONAY. YEHOVAH QUE
DIZER ADONAY. É
importante notar também
que ao transpor o
massorético chamado
"shevau-patakh", formado
por um tracinho
horizontal e dois pontos
na vertical, presente na
palavra "adonay",
somente os dois pontos
foram transpostos, sem o
tracinho. Isso se deve ao
fato de que o "shevau-
patakh" só é usado sob
consoantes guturais. Como
o YOD do Nome do Criador
não é consoante gutural,
somente o "shevau
simples" poderia ser
usado, de acordo com a
ortografia do hebraico.
Fica evidenciado que a
preocupação deles com a
ortografia foi maior do
que o cuidado deles para
com o Nome do Criador.
1.6 - Diante do exposto
acima, o nome Yehovah
não é o nome do Eterno.
02 - YAHWEH 2.1 - O nome
YAHWEH é o resultado da
mistura dos massoréticos
do nome "há-shem" com o
tetragrama, qualquer um
que não conhecesse o
Nome do Eterno pensaria
que o Nome do Eterno era
"YAHWEH" ou JAVÉ. Por
causa disso, quando uma
pessoa pronuncia a
palavra YAHWEH está
pronunciando a palavra
HÁ-SHEM. Veja na figura
abaixo a mistura do
Tetragrama com a palavra
há-shem: 2.2 - É
importante notar que no
nome do Eterno, o 1º HÊ
( RÊ ) tem o som de duplo
R como em caRRo, e a
letra VAV tem o som de
"U". Isso é provado nos
nomes teofóricos onde o
vav recebe o som de "U".
03 - YEHOSHUA 3.1 -
Yehoshua - Este nome
provém do falso nome
YEHOVAH (JEOVÁ),
resultado da mistura das
vogais de Adonay com o
Tetragrama. Por causa do
nome falso Yehovah, o
nome Yehoshua é
também um nome falso. O
significado do nome
Yehoshua é: ADONAY É O
SALVADOR OU ADONAY
SALVA. 04 - YESHUA NÃO É
O NOME DO MESSIAS
Yeshua não é o nome do
messias pelas seguintes
razões: - O nome Yeshua
não é composto pelo
nome de YAHUH. - O nome
Yeshua não tem a letra
“ HÊ = H”. - A falta da letra
“HÊ” é uma prova de que
este não é o nome do
messias. - YE não é a 1ª
silaba do nome do Eterno
YAHUH e nem do messias
YAHUSHUA. - A primeira
silaba do nome do messias
é YAH e não YE . Portanto,
Yeshua não é o nome do
messias. 05 - JESUS NÃO É
O NOME DO MESSIAS Jesus
não é o nome do messias
pelas seguintes razões: 1 -
No hebraico não existe a
letra “J”. 2 - Na Bíblia
Hebraica Não existe o
nome Jesus. 3 - O messias
é um YAHUDIM (JUDEU). 4 -
A primeira silaba do nome
Jesus é “JE”. 5 - “JE” não é
a primeira silaba do nome
de YAHUH e nem do nome
do verdadeiro messias que
é YAHUSHUA. 6 - O nome
Jesus não tem a letra "Hê
= H". O “He” é a terceira
letra do nome de YAHUH, e
por isso tem que constar
no nome do messias. 7 - O
nome Jesus não é um
nome TEOFÓRICO, isto é, o
nome Jesus não é
composto pelo nome de
YAHUH. 8 - O nome Jesus
não tem a palavra "SHUA".
9 - SHUA = SALVAÇÃO. 10 -
SHUA faz parte do nome
do verdadeiro messias. 11
- O nome JESUS tem a
palavra "SUS" 12 - SUS =
CAVALO EM HEBRAICO. 13 -
O significado do NOME
JESUS é: JE É CAVALO
CONCLUÍNDO: O nome
Jesus está recebendo
indevidamente, adoração,
louvor, oração, dízimos e
ofertas dos cristãos do
mundo inteiro. Este nome
faz parte de um sistema
maligno para enganar e
levar as pessoas para
perdição eterna. 06 -
SENHOR ( Kúrios ) 6.1 - O
costume de usar "SENHOR"
para indicar YHWH
começou com a
Septuaginta, a primeira
tradução do Antigo
Testamento, a qual foi
feita entre 285 e 150 a.C. O
texto hebraico foi
traduzido em Alexandria
para a língua grega. Nesse
texto os tradutores da
Septuaginta reduziram a
escrito uma tradição oral
das sinagogas, onde
geralmente se lia
"ADONAY" (Senhor) toda
vez que ocorria o nome
YHWH. Esse costume de
não pronunciar o nome do
Eterno já dura mais de
2000 anos. Começou com
os judeus e continuou com
os tradutores da bíblia até
o dia de hoje. 6.2 - É
chocante notar que na
versão em português da
Bíblia, encontramos a
palavra "O Senhor", no
lugar do nome Eterno,
mais de 6.800 vezes. Essa
é uma forma de negar e
de profanar o nome do
Eterno. 6.3 - Seguindo o
costume que começou
com a SEPTUAGINTA, a
grande maioria das
traduções modernas usa
"SENHOR" como
equivalente de YHWH.
(Dicionário da Bíblia de
Almeida p.146 ) 6.4 -
SENHOR - O mais comum
de todos é o título
"SENHOR", escrito com
todas as letras maiúsculas,
no Antigo Testamento, ou
"Senhor", escrito apenas
com a primeira maiúscula
no Novo Testamento. Ora,
a palavra "senhor", seja
escrita da forma que for, é
a tradução literal do
hebraico "baal", que é o
nome do ídolo com o qual
o povo judaico mais
adulterava. Por meio dos
tradutores corruptos, este
ser maligno "baal"
substituiu todas as
ocorrências do Nome do
Eterno nas escrituras
traduzidas, de modo a que
as pessoas passassem a
invocar "senhor"
continuamente, em vez de
invocar o Nome do Eterno
YAHUH. Se você tem em
casa a Bíblia de Almeida, é
fácil verificar que o Nome
do Eterno simplesmente
foi excluído de lá, sendo
substituído pela palavra
"SENHOR" com todas as
letras maiúsculas. Para
alguém que minimamente
conheça um pouquinho de
hebraico, perceberá que
em hebraico não há
diferenciação de
maiúsculas e minúsculas,
além de saber também
que "baal" é o nome de
um ídolo muito cultuado
pelo paganismo judaico
em seus desvios, conforme
relatado nas Sagradas
Escrituras. 6.5 - Os
tradutores fizeram o que
disse Jeremias 23:27: "Os
quais cuidam em fazer que
o meu povo se esqueça do
meu NOME pelos seus
sonhos que cada um conta
ao seu companheiro,
assim como seus pais se
esqueceram do meu N O M
E, por causa de Baal". 6.6 -
É por causa da palavra
senhor que o mundo não
conhecem o nome do
Eterno, isso é a pior coisa
que alguém possa
imaginar. Milhões e
milhões de pessoas já
partiram dessa vida sem
conhecer o nome do
Eterno. Hoje é assustador
saber que quase a
população mundial não
conhece o nome do
Eterno. A igreja adora um
nome falso e prega uma
nome falso. A IGREJA ESTÁ
ADORANDO UM IDOLO
CHAMADO KÚRIOS . 07 -
DEUS ( Grego THEOS ) 7.1 -
DEUS - Este ídolo está
ocupando o lugar do
Elohim de Israel. Este
título é o mais usado de
todos, sem dúvida,
contudo, poucos se
preocupam com seu
significado ou origem,
sendo assim enganados e
iludidos pelo ser espiritual
maligno que se coloca
como impostor para
usufruir indevidamente
daquilo que pertence
somente ao verdadeiro
Criador YAHUH. 7.2 - Esta
palavra na língua
portuguesa é proveniente
direta do ídolo "Zeus" da
mitologia pagã grega. Os
linguístas afirmam que é
das evidências mais
rudimentares a origem
desta palavra em "Zeus",
sendo "Zeus", "Théos" e
"Deus", foneticamente,
uma única palavra e um
único nome de ser
maligno. As três começam
com consoantes de
mesma forma fonética,
são seguidas de ditongos
idênticos e terminam pela
mesma letra. Em termos
espirituais, invocar "Deus"
é o mesmo que invocar
"Zeus". 7.3 - A palavra
'DEUS' está ligada ao nome
DEIWOS que deu origem a
todos nomes de deuses e
deusas do panteão
helênico. O nome Deus
deriva da mesma palavra
que deu origem ao nome
Zeus: "O nome do deus
supremo ZEUS: genitivo
DIOS < diFós, do vocativo
DIEUS, o qual, por sua vez,
está ligado à raiz DIV-
(grego DIOS, latim DIVUS,
DEUS ) que significa
'brilhar', 'ser
luminoso'." ( O Deus dos
Indo - Europeus p. 279 ).
7.4 - Os nomes MATEUS,
ELISEUS, JUDEUS, FARISEUS
e SADUCEUS, são nomes
teofóricos derivados de
ZEUS. MATEUS SIGINIFICA
PRESENTE DE ZEUS. 7.5 - A
palavra "Zeus" deriva de
um radical primitivo, *dei-
('reluzir'), presente nas
principais línguas indo-
européias antigas ( grego,
latim, hitita, sânscrito ),
sempre associado a uma
importante divindade
celeste e à claridade do
dia. "Dia", aliás, deriva do
latim dies e vem do
mesmo radical; a palavra
portuguesa "DEUS" tem a
mesma origem." 7.6 - A
Dra. Neuza Itioka em seu
livro "Os deuses da
Umbanda" (pag 93) diz o
seguinte sobre a palavra
Deus: "A Palavra "daimon",
no grego, teve diferentes
significados, em cada
estágio histórico, desde os
tempos de Homero até o
tempo da Septuaginta e
do Novo Testamento. Nos
tempos de Homero,
"daimon" significava
"deuses", e era sinônimo
de "theos", que significa
"deus". 7.7 - Convém
destacar aqui que se
apenas trocarmos o "D"
pelo "Z" temos restaurado
o nome do ídolo da
mitologia grega, o qual
serviu de origem a esta
tão popular palavra: "o
ídolo ZEUS". Deus tem o
mesmo significado que
Zeus, que é: dia, luz, e
iluminação. 7.8 - Deus é o
nome de um demônio
indo-Europeu que está
recebendo adoração,
louvor, oração, ofertas e
dízimos de milhões de
pessoas do mundo inteiro.
7.9 - A tradução grega
( SEPTUAGINTA - LXX ) do
Velho Testamento, é
responsável pela exclusão
totalmente do nome do
Eterno da Bíblia. *É
importante dizer que a
palavra DEUS não é o
nome do Eterno * 08 -
GOD 8.1 - "O nome de God
designava já, no seu
original, na época pré-
cristã, uma espécie de
sobre-homem,
provavelmente de sexo
masculino, adorado como
divindade tendo o poder
de agir sobre a natureza e
o destino dos homens.
Esta pessoa, meio deus
meio demônio, era de
qualquer forma um
homóide que, com o
tempo, se colora de
significações cristãs, no
que diz respeito à sua
ação e aos seus atributos.
O nome sofreu a mesma
sorte que o grego Theos e
o latim Deus, de que God é
o correspondente
convencionado. Esses
nomes destacam-se das
suas origens pagãs para se
revestir de significações
bíblicas, ou pelo menos
tentar fazê-lo. A acreditar
nos historiadores da
língua inglesa, God
reveste-se de um
significado bíblico a partir
de 825. Esse nome não
deixa de continuar a
designar divindades
míticas ou atividades
humanas: falamos dos
deuses, dos God do dia, ou
de Marte, god da guerra,
de Eros, god cego do amor
ou de Baco, god do vinho.
Satã, o diabo é quanto a
ele o god deste mundo.
"( Moisés - Profeta do
Mundo Moderno? p. 152 -
André Chouraqui ) 8.2 -
GOD - Em inglês, um outro
ser espiritual entrou como
impostor. A palavra GOD,
em inglês, nada mais é do
que a presença do
impostor, o ídolo
"caveira". Sua origem é de
GOT, do nome relatado nas
escrituras como "Gólgota".
Gólgota, em hebraico, é
"Gol-got-ha", ou, como as
próprias escrituras
relatam, "O lugar da
caveira". Desta palavra
"got" é que se originou a
palavra "GOD" em inglês,
também muito popular
para os que a pronunciam,
sem nem ao menos terem
a menor noção do que
estão invocando sobre si
mesmos, sobre suas
famílias e sobre seus
amigos. 8.3 - O anagrama
de God é dog - cachorro
em inglês. Segundo o
exposto acima, God é um
demônio que está
recebendo adoração,
louvor, oração dízimos e
ofertas de milhões de
pessoas. Por causa dos
tradutores, god está
tomando o lugar do
Elohim de Israel.
CONCLUSÃO: O tempo é
hoje, amanhã pode ser
tarde de mais, não
endureça o seu coração,
pense em você, no seu
destino eterno, pense
também nos seus e seus
amigos. Não é possível
ficar calado diante de
tanta mentira. Há tanta
coisa para aprender que
não se pode deixar pra
depois. É preciso renovar a
mente diante de tanto lixo
colocado na mente no
decorrer dos anos. O que
importa é o que está
escrito nas Escrituras
(ORIGINAL HEBRAICO) e
não nas emoções, naquilo
que os nossos olhos
carnais vêem. Seja sincero
com você mesmo, e veja
que na sua Bíblia a palavra
senhor está ocupando o
lugar do nome do Eterno.
É bom você saber que na
Bíblia existe um lugar
diante de tantas palavras
que só pertence ao NOME
DO ETERNO, e que nenhum
outro nome pode ocupar
esse lugar. Que grande
profanação os tradutores
fizeram, colocaram nomes
de demônios no lugar do
nome do Eterno. E você
aceita o que eles fizeram?
Eu mesmo não aceito,
mesmo que eu morra por
causa disso. De que
adianta o homem ganhar
o mundo inteiro e perder
a sua alma. Jarival D.
Oliveira Recife, 29 de maio
de 2005 O S N O M E S T E
O F Ó R I C O S _______________
_________________________ 01 -
Assim, porão o meu NOME
sobre os filhos de Israel, e
eu os abençoarei.
(Números 6:27) 02 - E
todos os povos da terra
verão que és chamado
pelo nome de YAHUH e
terão medo de ti.
(Deuteronômio 28:10) 03 -
Edificou altares na Casa de
YAHUH, da qual YAHUH
tinha dito: Em
Yahushalayim porei o meu
nome. (2 Reis 21:4) 04 -
Este edificará casa ao meu
NOME; ele me será por
filho, e eu lhe serei por
pai; estabelecerei para
sempre o trono do seu
reino sobre Israel. (1
Crônicas 22:10) 05 -
Achadas as tuas palavras,
logo as comi; as tuas
palavras me foram gozo e
alegria para o coração ,
pois pelo teu nome sou
chamado, ó YAHUH, Elohim
dos Exércitos. (Jeremias
15:16) Os nomes
teofóricos é um meio de
conhecer a pronúncia do
nome do Eterno, eles
estão nos filhos de Israel,
no templo e na cidade de
Yahushalayim. Veja na
tabela abaixo a relação de
nomes teofóricos.
TRANSLITERAÇÃO HEBRAICO
LITERAL GREGA -
SEPTUAGINTA 01 Abiyah
Abia ( 1 Crônicas 3:10 ) 02
Abiyahu Abia ( 2 Crônicas
13:20 ) 03 Adayahu Adaia
( 2 Crônicas 23:1 ) 04
Adoniyahu Adonia ( 1 Reis
1:8 ) 05 Amaryahu
Amarias ( 2 Crônicas
19:11 ) 06 Amasyahu
Amasias ( Am.7:10 , 2 Reis
14:18) 07 Atalyahu Atalia
( 2 Crônicas 22:2 ) 08
Asalyahu Azalias (2 Reis
22:3 ) 09 Azaryahu Azarias
( 2 Reis 15:6 ) 10
Benayahu Benaías
( Ezequiel 11:1) 11
Berekyahu Baraquias
( Zacarias 1:7) 12 Delayahu
Delaias (Jeremias. 36:12 )
13 Eliyahu Elias ( 1 Reis
17:1 ) 14 Gedalyahu
Gedalias ( 1 Crônicas 25:3 )
15 Germaryahu Gemarias
( Jeremias 36:10 ) 16
Hananyahu Ananias
( Jeremias 36:12) 17
Hizqiyahu Ezequias ( 2 Reis
20:20 ) 18 Kenanyahu
Quenanias ( 1 Crônicas
15:22 ) 19 Malkiyahu
Malquias ( Jeremias 38:6 )
20 Matanyah Matanias
( Esdra 10:26 ) 21
Matanyahu Mattanias ( 2
Crônicas 29:13 ) 22
Matityah Matitias ( Esdras
10:43 ) 23 Matityahu
Matitias ( 1 Crônicas
15:18 ) 24 Mikayahu
Micaias ( 2 Crônicas 17:7)
25 Nehemyah Neemias
( Neemias 7:7) 26
Neriyahu Nerias ( Jeremias
36:14 ) 27 Netanyahu
Natanias ( Jeremias 36:14 )
28 Obadyahu Abadias ( 1
Reis 18 3 ) 29 Pedayahu
Padaia ( 1 Crônicas 27:20 )
30 Pelatyahu Palatias
( Ezequiel 11:1) 31
Qôlayah Colaías ( Neemias
11:7 ) 32 Rehabyahu
Reabias ( 1 Cronicas
26:25 ) 33 Remalyahu
Remalias ( 2 Reis 16:1 ) 34
Semakyahu Semaquias ( 1
Cronicas 26:7 ) 35
Sepanyahu Sofonias ( 2
Reis 25:18 ) 36 Serayahu
Seraias ( Jeremias 36:26 )
37 Shebanyahu Sebanias
( 1 Cronicas 15:24 ) 38
Shekanyahu Secanias ( 2
Cronicas 31:15 ) 39
Shelemyahu Selemias
( Jeremias 36:14 ) 40
Shemaryahu Semarias ( 1
Cronicas 12:5 ) 41
Sidqiyahu Zedequias ( 1
Reis 22:24 ) 42 Tebalyahu
Tebalias ( 1 Cronicas
26:11 ) 43 Tôbiyahu
Tobias ( 2 Cronicas 17:8 )
44 Uriyahu Urias
( Jeremias 26:20 45
Uziyahu Uzias ( 2 Cronicas
26:22 ) 46 Yahudah Judá
( Isaías 1:1 ) 47 Yahudim
Judeus ( Daniel 3:12 ) 48
Yeberekyahu Jeberequias
( Isaias 8:2 ) 49 Yehdeyahu
Jedeías ( 1 Cronicas 24:20 )
50 Yehizqiyahu Ezequias
( Jeremias 15:4 ) 51
Yezanyahu Jezanias
(Jeremias 40:8 ) 52
Yigdalyahu Jigdalias
( Jeremias 35:4 ) 53
Yirmeyahu Jeremias ( 2
Cronicas 36:21 ) 54
Yeshayahu Isaias ( Isaias
1:1 ) 55 Zebadyahu
Zebadias ( 1 Cronicas
26:2 ) 56 Zekaryahu
Zacarias ( 2 Cronicas 26:5 )
Na tabela acima é fácil
notar que a transliteração
grega escondeu o nome
do Eterno. YIRMEYAHU
disse: "Por que serias
como homem
surpreendido, como
valente que não pode
salvar? Mas tu, ó YAHUH,
estás em nosso meio, e
somos chamados pelo teu
nome; não nos
desampares. (Jeremias
14:9) Achadas as tuas
palavras, logo as comi; as
tuas palavras me foram
gozo e alegria para o
coração , pois pelo teu
nome sou chamado, ó
YAHUH, Elohim dos
Exércitos. (Jeremias 15:16)
YirmeYahu reconhece que
o seu nome tem o nome
do Eterno: "pois pelo teu
nome sou chamado". Isso
prova que Yahuh é o
nome do Eterno, e
também prova que a
pronúncia do nome do
Eterno nunca se perdeu.
YirmeYahu jamais
concordaria com os
tradutores da bíblia que
trocaram o nome de
Yahuh por adonai, kurios,
Lord e Senhor, etc. Seria o
mesmo que negar o seu
nome. Yahushua também
tinha a mesma consciência
de YirmeYahu quando
disse: "Eu não estou mais
no mundo; mas eles estão
no mundo, e eu vou para
ti. Pai santo, guarda-os no
teu nome, O QUAL ME
DESTE, para que eles sejam
um, assim como
nós." (João 17:11). O NOME
DO MESSIAH É YAHUSHUA
YHWH A fim de adorar o
verdadeiro criador do céu
e da terra, algo que
devemos saber é o seu
nome. O próprio Criador,
ao qual as Sagradas
Escrituras que no Novo
Testamento se referem
como o Pai, do qual o
Messias é o Filho
Unigênito, possui um
Nome, o qual foi revelado
aos filhos de Israel através
de Moisés, e determinado
que "...assim serei
lembrado de geração a
geração".( Êxodo 3:15 ).
Não existe nenhuma outra
forma de identificação do
Criador, nem tampouco de
seu Filho, a não ser por
seus Nomes. No livro de
Êxodo, segundo livro das
Sagradas Escrituras, de
autoria de Moisés, nós o
vemos recebendo do
Criador a incumbência de
ir falar com o faraó do
Egito para libertar o povo
dele que lá estava cativo
há mais de quatrocentos
anos. Moisés não possuía,
naquela época, nem
filmadoras, nem câmeras
fotográficas, nem
gravador de som, nem
nenhuma outra forma de
mostrar ao faraó e ao
povo judaico quem o
havia enviado para falar
com eles. O Criador não lhe
entregou uma procuração
em papel assinada e com
firma reconhecida, nem
tampouco lhe entregou
sua carteira de identidade,
nem nenhuma outra coisa
que pudesse lhe servir de
identificação. A única
identificação que o Criador
deu a Moisés foi o seu
Nome. "Qual é o Teu
Nome, para que eu diga
aos filhos de Israel,
perguntou Moisés. 01 - O
NOME DO ETERNO A
primeira letra da direita
para esquerda é o YOD, a
segunda é o HÊ, a terceira
é o VAV e a quarta é o HÊ,
formando: YHWH. É
conhecido como
tetragrama. 1 - YOD,
corresponde a letra "Y" ,
tem o som de "i". 2 - HÊ, a
pronuncia é RÊ,
corresponde a letra "H",
quando esta letra estiver
no meio de uma palavra é
gutural, isto é, é
pronunciada com a
garganta, tendo assim um
som de duplo R, como na
palavra "carro". 3 - VAV.
Esta letra, em hebraico,
pode ter som de "V", de
"O" ou de "U",
dependendo da palavra
em que se encontra. No
Nome do Criador, e
também do Messias, esta
letra tem o som de "U". 4 -
HÊ, a pronuncia é RÊ,
corresponde a letra "H",
No fim da palavra esta
letra não tem som e é
considerada como a letra
"H" ocidental sem nenhum
som. 02 - A PRONUNCIA DO
NOME DO ETERNO No
nome do Eterno vemos
dois sinais ou vogais
massoréticas para indicar
a pronúncia correta. O
primeiro massorético que
percebemos, que tem a
forma de um pequeno "T",
chama-se "qametz qaton",
e seu som é de "A". O
outro sinal massorético
que observamos é um
pontinho que fica na linha
média do VAV. Este
massorético chama-se
"shureq", e é ele que
determina que o VAV deve
ser pronunciado como "U".
Então agora temos: o "Y"
que corresponde ao YOD, o
"A" que corresponde ao
"qametz qaton", já
formando a primeira
sílaba "YA". Temos o HÊ
que possui som de duplo R
no meio da palavra, e que
é transliterado como "H"
para o alfabeto ocidental.
Este HÊ, seguido do VAV
com "shureq" faz "HU" que
deve ser pronunciado
"RU", como na palavra
RUA. Juntando a primeira
sílaba com a segunda,
ficamos com YAHU, e não
esquecendo o H final que
não tem som ficaria
completo assim: YAHUH. A
pronúncia correta para
este preciosíssimo Nome é
YAHUH. ( leia como se
estivesse escrito assim:
IÁRRU ). Note que o "H"
final da transliteração
literal não é necessário na
transliteração fonética,
uma vez que ele não
possui som a ser
pronunciado. Outra forma
para chegar a pronuncia
do nome do Eterno é a
abreviação do seu nome, e
os nomes teofóricos: 1 - O
NOME DO ETERNO
ABREVIADO: 1.1 - = YAH
( Salmos 89:9 ) Vemos o
YOD com a vogal qametz
qaton e o HÊ, formando a
primeira silaba do nome
do Eterno. É importante
saber que essa também é
a primeira silaba do nome
do Filho - o messiah. 1.2 -
YAH - "Sing to Elohim, shir
tehillot to His Name: extol
Him that rides upon the
shamayim by His Name
YAH, and gilah before
Him" ( Psalms 68:4 ). ( -
RESTORATION SCRIPTURES -
TRUE NAME EDITION - ) 2 -
NOMES TEOFÓRICOS: 2.1 - =
YESHAYAHU ( Isaias 1:1 )
Vemos a vogal qametz
qaton e o VAV com o
shureq vocalizando o
nome de YESHAYAHU. 2.2 -
= YIRMEYAHU disse o
seguinte: "Achadas as tuas
palavras, logo as comi; as
tuas palavras me foram
gozo e alegria para o
coração, pois pelo teu
nome sou chamado, ó
YAHUH, Elohim dos
Exércitos. ( Jeremias
15:16 ) A verdadeira
função do nome teofórico
é não esquecer o nome do
Eterno. Embora os
tradutores escondam o
nome do Eterno nas suas
traduções da Bíblia, existe
o original hebraico para
revelar a verdade.
CONCLUSÃO Tenho ouvido
o que dizem aqueles
profetas, proclamando
mentiras em meu NOME,
dizendo: Sonhei, sonhei.
Até quando se achará isso
no coração dos profetas
que profetizam mentiras,
e que profetizam do
engano do seu próprio
coração? Os quais cuidam
em fazer que o meu povo
se esqueça do meu nome
pelos seus sonhos que
cada um conta ao seu
companheiro, assim como
seus pais se esqueceram
do meu nome, por causa
de Baal. (Jeremias
23:25,27) Não é isso que
os tradutores tem feito?
Estão fazendo o povo se
esquecer do nome do
Eterno por causa de Baal,
Adonai, Kurios, Lord,
Senhor, Theos, God Deus e
Zeus. São esses ídolos que
estão tomando
indevidamente o lugar de
YAHUH O ELOHIM DE
ISRAEL. Existe uma
maldição para quem não
dar honra ao nome de
YAHUH: Se o não ouvirdes
e se não propuserdes no
vosso coração dar honra
ao meu nome, diz YAHUH
dos Exércitos, enviarei
sobre vós a maldição e
amaldiçoarei as vossas
bênçãos; já as tenho
amaldiçoado, porque vós
não propondes isso no
coração. (Malaquias 2:2)
Existe uma benção para
quem dar honra ao nome
de YAHUH: Mas para vós
outros que temeis o meu
NOME nascerá o sol da
justiça, trazendo salvação
nas suas asas; saireis e
saltareis como bezerros
soltos da estrebaria.
(Malaquias 4:2) Davi
disse:" BENDIZE, Ó MINHA
ALMA, A YAHUH, E TUDO O
QUE HÁ EM MIM BENDIGA
AO SEU SANTO NOME.
(Salmos 103:1) "E
acontecerá que todo
aquele que invocar o
NOME de YAHUH será
salvo." ( Joel 2:32, Atos
2:21, Romanos 10:13 )
Jarival D. Oliveira Recife,
23.05.2005
Roxo, Rio de Janeiro,
Brasil
Vizinhança: Nova
Iguaçú
Data de publicação:
Novembro 7
Telefone: 2197146604
NOMES HEBRAICOS DO
CRIADOR E SALVADOR. Qual
é seu nome e o nome de
seu Filho se é que o sabes.
Pv 30. 4 oHebraic יהוה
(YAHUH) Português שוה
Hebraico (SHUAH)
Português Hebraico יהושוה
Yahushuah Português
YAHUH É A PRONUNCIA EM
PORTUGUÊS POR ISSO
YAHUSHUAH Substituímos
o W, POR U, para a melhor
compreensão do Nome. O
nome do nosso Salvador
foi mudado por motivos
diversos, e o maior deles é,
para não enaltecer a sua
origem, o eterno escolheu
o povo de Ysrael para ser
chamado de: Meu povo, e
disse que lhe poria seu
Nome para que as nações
temessem diante do povo.
Dt. 28. 9,10. O Senhor te
conformará para si por
povo santo, como tem
jurado, quando guardares
os mandamentos do
Senhor, teu Yahuh, e
andares nos seus
caminhos. E todos os
povos da terra verão que
és chamado pelo Nome do
Senhor e terão temor de ti.
A bíblia nos informa que a
salvação vem dos
Yahudins (Judeus). Jô. 4.22.
vós, adorais o que não
sabeis; nós adoramos o
que sabemos porque a
salvação vem dos
Yahudins. Agora os
homens não querem saber
do Nome sagrado do
Salvador Yahushuah, pois
dizem: o povo já está
acostumado com Jesus pra
que nos preocupar, Deus
não se importa com
nomes; será que não?
Vejamos Ex. 3: 14,15. E
disse Yahuh a Moshé: EU
SOU O QUE SOU. Disse mais:
Assim dirás aos filhos de
Yahshurul (Ysrael): YAHUH
me enviou a vós. E disse
Yahuh á Moshé; assim
dirás aos filhos de Ysrael:
Yahuh o Criador de vossos
pais, o Deus de Abraham, o
Deus de Ytzaque, e o Deus
de Yhacob, me enviou a
vós; esse é o Meu Nome
eternamente, e este é o
meu memorial de geração
em geração. Yahushuah
também se preocupava
em revelar o Nome do Pai;
Jô. 17: 6. Manifestei o teu
nome aos homens do
mundo que tu me deste;
eram teus, e tu mos deste,
e guardaram a tua
palavra. Se nós servimos
ao mestre e guardamos a
sua palavra devemos agir
conforme Ele, procurar
fazer tudo o que Ele fez,
ou ensinou, com seu gesto
simples, meigo, bondoso e
levar a diante a obra que
iniciou dando-nos a
responsabilidade de
continuar. E não negar seu
Nome, pois é o Nome mais
precioso que existe.
YAHUSHUAH. ADY
ASSEMBLÉIA DOS
DISCÍPULOS DE
YAHUHSHUAH יהושוע
Avenida Estrela Branca, 25
Santa Maria Belford-roxo -
RJ TODA A VERDADE SERÁ
REVELADA 1. Qual é o seu
nome, e qual é o nome de
seu filho, se é que o sabes?
Pv. 30; 4b. Se, já naquele
tempo havia uma certeza
de que alguém não o
conhecia, é certo que de lá
para cá muitos ainda não
o conhece, mesmo porque
os judeus sonegaram o
Nome Dele, porque, como
está escrito, o Nome de
YAHUH é blasfemado entre
os gentios por causa de
vós. Rm.2;24 2. Invocou o
nome do Senhor Gn. 12; 8.
era comum invocar o
Nome de YAHUH nas
orações e petições que se
fazia ao Eterno. 3. Qual é o
seu Nome? Que lhes direi
Ex.3; 13. Certamente o
povo conhecia o nome do
Eterno, o que Moisés
queria dizer era; como
saberão que tu me
enviaste a eles? No que o
Eterno disse: quando
pronunciar meu Nome
eterno eles saberão quem
o enviou a eles. 4. Mas
pelo meu nome não lhes
fui Ex. 6; 3. quando Ele diz:
pelo meu Nome, Ele quer
dizer que não era comum
pronunciar o seu Nome
por motivos
insignificantes, e só o
conhecia os sábios ou
anciãos de Israel. 5. Para
que o Meu nome seja Ex.
9; 16. Aqui nós vemos que
Ele quer seu Nome em
nossos lábios, o louvando
e o engrandecendo. 6.
YAHUH É varão de guerra;
YAHUH é o seu Nome. Ex.
15; 3. uma exaltação do
Nome Sagrado
demonstração do poder
que á em seu Nome. 7. E
ele apregoou o Nome de
YAHUH. Ex 34; 5. Moisés
fez isso por ordem de
YAHUH, com toda a certeza
Ele quer que o façamos,
porque desobeder? 8.
Porque apregoarei o
Nome de YAHUH. Dt. 32; 3.
9. Disse Manuyá qual é o
teu Nome? Jz. 13.17 Para
apregoar o Nome de
alguém é preciso saber
seu Nome! 10. A fim de
por ali o Meu Nome 1°
Reis 9. 3. O Eterno deseja
ver seu Nome em toda
obra realizada a fim de
engrandecê-lo e de
glorificá-lo. 11. O Seu
Nome permanecerá
eternamente Sl. 72. 17. Se
seu Nome é eterno
devemos tornar notório
em nosso dia a dia
revelando-o a todos. 12. E,
agora, que tenho eu, aqui
que fazer, diz YAHUH. Pois
o Meu povo foi tomado
sem nenhuma razão? Os
que dominam sobre ele
dão uivos, diz YAHUH; e o
meu Nome é blasfemado
incessantemente todo o
dia. Is. 52; 5. Ele fica
indignado quando alguém
toma para si aqueles que
são seus, e a honra que lhe
é devida. Ele escolheu um
povo para seu Nome,
impondo sobre este povo
outro nome que não o seu
certamente Ele não
aprovará. 13. Portanto, o
meu povo saberá o Meu
Nome, Is. 52 6,7. Se
saberá, é porque não
sabem ainda, e lhes será
revelado. 14. É, pois, esta
casa que se chama pelo
Meu Nome, Jr.7; 11. Casa
aqui com certeza Que se
refere ao templo de
YAHUH somos nós,ou
nosso corpo, se o usarmos
sem sua permissão para
fazer o que desagrada a
Ele seria como se
enchesse-mos a sua casa
de salteadores. 15. O
Nome de YAHUSHUAH é
blasfemado entre os
gentios. Rm. 2; 24. Israel
sonegou o Nome do
Eterno aos gentios por
achar que eles não
tivessem direito de
conhecê-lo, e agora
colocaram outro nome no
lugar que é devido a
YAHUSHUAH e os
estrangeiros receberam
um nome falso oriundo de
lendas gregas e romanas e
o adora por falta de
conhecimento como diz; o
meu povo foi destruído
por falta de conhecimento.
Os. 4;6. 16. Fazei tudo em
Nome de YAHUSHUAH. Cl.
3; 17 só no Nome de
YAHUH é que devemos
agir de forma geral. 17.
17. Torre forte é o Nome
de YAHUH; para ela correrá
o justo e estará em alto
retiro. Pv. 18; 10.
Protegido pelo seu Nome,
será resistentes a várias
tentações e a toda
adversidade que por
ventura se lance para nos
atormentar e destruir, só
em seu Nome teremos
este poder que nos fará
vencer toda e qualquer
dificuldade. 18. Pois
mudaram a verdade de
YAHUH em mentira e
honraram e serviram mais
a criatura do que o
Criador; que é bendito
eternamente. Amém. Hoje
servimos más
enfaticamente a criatura
do que ao Criador, seja aos
ministros, seja uma
escultura, ou um Nome
que não condiz com as
orientações dos
manuscritos sagrados,
honramos e servimos tudo
o que vemos menos ao
Eterno, e soberano
salvador YAHUSHUA só por
que não o conhecemos ou
não vemos. Citações
Bíblicas que se referem ao
nome de Yahushuah, Com
Bispo Lecy Tinoco M E N S
A G E N S 2000 ANOS DE
MENTIRAS Durante 2000
anos, os cristãos vem
adorando ídolos do
paganismo helênico. Isso
aconteceu devido
SEPTUAGINTA(LXX)
,tradução grega do Velho
Testamento. Os tradutores
indevidamente colocaram
no lugar do nome de
YAHUH ELOHIM DE ISRAEL,
os nomes dos ídolos
helênicos: Kurios (Senhor)
e Theós (Deus). Com Novo
Testamento grego,
ocorreu a mesma coisa, os
nomes gregos Kurios
(Senhor) e Theós(Deus)
estão tomando o lugar de
YAHUH ELOHIM DE ISRAEL.
Esses ídolos estão
recebendo indevidamente
adoração, louvor, orações,
dízimos e ofertas dos
cristãos do mundo inteiro.
Por causa da exclusão do
nome do Eterno da Bíblia,
a salvação também foi
excluída, visto que a
salvação depende da
correta pronúncia do
nome do Eterno. Quem
não conhece o nome do
Eterno, não conhece o
nome do messiah. Porque
o nome do messiah é
derivado do nome do
Eterno. Concluindo, a
igreja consciente ou
inconsciente se tornou o
principal meio de
divulgação do sistema dos
falsos profetas. O profeta
Oséias disse: "O meu povo
está sendo destruído por
falta de
conhecimento" ( Oséias
4:6 ). JESUS NÃO É O
MESSIAS Jesus não é o
messias pelas seguintes
razões: 1 - No hebraico
não existe a letra “J” 2 - A
primeira silaba do nome
Jesus é JE. 3 - JE não é a
primeira silaba do nome
do Eterno e nem do
verdadeiro messias. 4 – O
nome Jesus não tem a
letra "Hê = H". O “Hê” é a
segunda letra do nome do
Eterno, e por isso tem que
constar no nome do
messias. 5 - O nome Jesus
não é um nome
TEOFÓRICO, isto é, o nome
Jesus não é composto pelo
nome do Eterno. 6 - Não
existe o nome Jesus na
Bíblia Hebraica. 7 – O
nome Jesus não tem a
palavra "SHUA" 8 - SHUA =
SALVAÇÃO. OU FAZER-SE
IGUAL, TORNAR-SE
SEMELHANTE AO ETERNO. 9
- O nome Jesus tem a
palavra "SUS". 10 - SUS =
CAVALO EM HEBRAICO. סוס
11 – O SIGNIFICADO DO
NOME JESUS É: YAH CAVALO
OU Em Hebrayco יהסוס
CONCLUÍNDO: O nome
Jesus está recebendo
indevidamente, adoração,
louvor, oração, dízimos e
ofertas dos cristãos do
mundo inteiro. Este nome
faz parte de um sistema
maligno para enganar e
levar as pessoas para
perdição eterna. _____
Jarival Recife, 12 de março
de 2006 Etimología de
DIOS DIOS La palabra
"Dios" proviene del latín
"Deus", que a su vez viene
del griego "Zeus", quien en
su mitología era el dios de
los dioses. La palabra
"Zeus" cambió a Deus y
después a Dios. Deus tiene
la misma raíz indoeuropea
que "día", y significa sol o
brillante. Los Romanos
incorporaron el panteón
griego dándoles sus
propios nombres. Zeus,
siendo el dios padre, se
convirtió en Zues Pater,
que por uso vulgar se
convirtió en Jues Piter o
Jupiter. Los Judíos nunca
usaron ese termino (DIOS
o DEUS) en sus escritos. -
Gracias: Delia Lafaurie M E
N S A G E N S HEBRAICO –
BREVE HISTÓRICO O
Hebraico é uma língua
semítica. Incluída dentro
do quadro lingüístico
semítíco, onde estão o
acádico, o aramaico, o
cananeu, o fenício, o
árabe, o etíope, e o árabe
do sul. Outras linguas
chamadas “irmãs”, são as
linguas da Etiópia
(amárico, tigrínia, tigrês,
eritreu e etc), somálico, o
berbere, o maltês, o copta
(originado do antigo
egípcio), o aramaico
(falado hoje em três
aldeias da Síria e Líbano).
No passado constavam, o
ugarítico, gublítico, o
moabita e etc.. A escrita
cuneiforme babilônica é
usada em Israel, conforme
as tabuinhas de El-Amarna
no Egito (1400 a.C.). Esta
escrita foi simplificada
conforme as tabuinhas Ras
Shamra (sec. XIII a.C.), onde
temos um sistema de
letras com sinais com som.
O alfabeto fenício é
conhecido também pela
ponta de flecha com o
nome “Ada” (sec.XIII a.C.).
O conjunto mais antigo de
textos são setenta cinco
ostracas de Samaria (760
a.C.). As palavras não
vocalizadas são divididas
uma das outras por
pequenos pontos. Há
hiatos no atual
conhecimento sobre o
desenvolvimento da
escrita linear, escrita
fenícia. Então aparecem as
inscrições de Biblos (1300
a.C.), de Shaphatbaal (1200
a.C.), e as inscrições do
túmulo e do sarcófago de
Airã, de Biblos (1000 a.C.).
As principais inscrições em
hebraico são, calendário
agrícola de Gezer (sec.XI
ou X a.C.), a estela de Mesa,
rei de Moabe, tem trinta e
quatro linhas, e é um bom
exemplo do
desenvolvimento da
escrita hebraica em uso
num lugar remoto, cerca
de 850 a.C. As letras bem
talhadas já exibem certa
tendência para se
tornarem cursivas,
inscrição de Siloé (710a.C.).
Atualmente as Escrituras
não estão mais em
caracteres antigos
(alfabeto semítico). O seu
uso entre os samaritanos
mostra que devia estar em
uso entre os judeus
quando houve o cisma
entre samaritanos e
judeus (sec. V ou IV a.C.). A
escrita quadrada é
chamada “assíria”. Assíria
porque esta escrita se
desenvolveu no norte da
Síria. Também temos a
inscrição em letras
quadradas, encontradas
entre ruínas de Arak el-
Emir, na Transjordânia
(183 a.C.) A alteração para
escrita quadrada pode ser
vista a desenvolver-se na
placa de Uzias e na
inscrição tumular da
família Hezir em Jerusalém
(período 1º sec. a.C. e 1º
sec. d.C.) O período
hasmoneano (150-130
a.C.) viu o
desenvolvimento da
forma , manuscrita formal,
mais quadrada e mais
angular que aparece em
seus primeiros estágios no
Papiro Nash (150 a.C.) O
Talmude (Sanedrin 21b)
relata que Esdras
introduziu a escrita assíria
nas Escrituras. O uso da
língua hebraica nunca foi
interrompida com a
dispersão. A partir do ano
200 d.C., foi utilizada na
formação da literatura
Talmúdica. Adquirindo a
partir daí acréscimos no
seu vocabulário. Ao longo
da Idade Média (600-1700
d.C) foi produzida vasta
literatura em vários países
como Espanha, Itália,
Alemanha, França e norte
da África. A partir do final
do século XVIII teve início
ao movimento iluminista
judaico (Haskalá), que
preparou o solo para o
renascimento do hebraico
como língua de
comunicação oral. Para o
renascimento da língua,
muito contribuiu Eliezer
Ben Yahudah (1858-1922),
considerado o pioneiro da
fala hebraica na era
moderna. ELIEZER BEN
YEHUDA (1858-1922)
Nasceu em 07 de janeiro
de 1848 em Luzki, na
Lituânia. Seu nome
original era Eliezer Ytzhak
Perelman. Recebeu a
tradicional educação de
um judeu ortodoxo
daqueles dias. Começou a
estudar Hebraico desde
cedo. Estudou em uma
Yeshivá (academia
Rabínica). Quando atingiu
trinta anos podia ler
fluentemente o hebraico e
tinha conhecimento do
Aramaico. Sua língua
materna e e de
conversação com a família
e amigos era o Ydish.
Posteriormente abandona
a Yeshivá, ingressando em
um ginásio russo. Devido a
restauração dos direitos
restaurados ao povo
búlgaro, isto é a sua terra,
e ao conceito europeu de
integridade nacional,
Eliezer começa a pensar
em seu povo. Uma das
tendências da Haskalah,
movimento para o
iluminismo judaico, na
Rússia era enfatizar a
lingua Hebraica e olhando
o Ydish. Maskilim
(iluminismo, que queria
educação Judaica, linguas
européias e estudo da
ciência) via o Hebraico
como portador de tudo
que era admirável na
cultura Judaica; em
particular, de tudo que era
considerado valioso da
admiração dos Gentios.
Esta era uma tendência
que deu nascimento ao
romance Hebraico e o
jornal Hebraico na década
do nascimento de Eliezer.
O primeiro romance
Hebraico moderno foi
Ahavat Tsyyon ( O Amor
de Sião), publicado em
1853. O jornal semanal
Há-Maggid começou a ser
publicado em 1856. Eliezer
é introduzido a tradução
hebraica de Robinson
Crusoe. Ele torna um
devoto fervoroso da
literatura neo-Hebraica.
Depois de estudo privado
intensivo, particularmente
do Russo, ele ingressa na
High School em
Duenaburg, em 1874. Sob
a influência de amigos
estudantes, ele se torna
um socialista. Um dos
fatos que ligava Eliezer a
vida judaica era a sua
paixão pela lingua
Hebraica e pela literatura
Hebraica contemporânea,
especialmente os escritos
do novelista e ensaísta
Peretz Smolenskin. No
século XIX o hebraico
(lingua dos judeus), era
uma lingua escrita e não
falada. Assim como os
búlgaros, os judeus
deviam ler e retornar a
sua terra e começar a falar
novamente sua língua.
Assim Eliezer Ben Yahuda
resolve que iria para Israel.
Em 1878 vai para a
Rússia , indo antes para
Paris para estudar
Medicina, já pensando em
seu futuro. Devido a
problemas de saúde, não
continua seus estudos em
Paris, e Eliezer vai para
Israel em 1881. O período
que esteve em Paris, ele
escreveu um artigo
colocando suas idéias a
respeito do renascimento
judaico em Israel, que foi
publicado em 1879, no
periódico mensal Há-
Shahar. O editor deste
periódico era Peretz
Smolenskin. Ali ele assina
simplesmente "Ben-
Yehuda ”, uma alusão ao
seu nacionalismo ( o nome
significa ‘filho da Judéia’).
A partir daí passou a
adotar este sobrenome.
Ben-Yehuda e sua esposa
Debora fixam em
Jerusalém. Ele decidiu falar
somente em Hebraico,
pois já havia tido a
experiência em Paris com
um colega no Boulevard
Montmartre. Encontrou
dificuldades em certos
momentos por falta de
vocábulos. Em 1882 nasce
seu filho Ben Sion Ben
Yehuda ( ou Itamar Ben
Avi). Sua esposa teve que
prometer que seu filho
seria o primeiro filho de
fala exclusivamente
Hebraica. Um dos mais
importantes passos para a
revivificação do Hebraico
que Eliezer adotou, foi o
Hebraico nas escolas. Com
o tempo, as crianças já
falavam com certa fluidez
o Hebraico para assuntos
diários, relacionados a
comida , bebida, roupa,
assim como outros
acontecimentos. Em 1886
ele escreveu no Hatzvi
( seu periódico,
instrumento de ensino
para adultos) que “a
lingua hebraica passaria
da sinagoga para a casa de
estudos, da casa de
estudos a escola, da escola
ao lugar e finalmente se
transformaria em uma
língua viva”. Recorreu a
seu diário para introduzir
novas palavras. Para
ajudar aos habitantes e
leitores do Hebraico
começou a compilar um
dicionário. Como queria
que toda a sociedade
utilizasse a língua
hebraica, as palavras
tinham que ser precisas e
exatas, de acordo com as
regras filológicas estritas,
portanto, tornou-se um
lexicógrafo científico.
Trabalhava às vezes
dezoito horas por dia. Isto
resultou no “Dicionário
Completo de Hebraico
Antigo e Moderno ”, em 17
volumes. Foi completado
depois de sua morte. Para
resolver problemas de
ortografia, pontuação e
etc., funda em 1890 o
“ Conselho de Língua
Hebraica” , precursor da
Academia de Língua
Hebraica. O Mandato
Britânico reconheceu o
Hebraico como língua
oficial dos judeus em
Israel em 29 de novembro
de 1922. Eliezer Ben
Yehuda faleceu em 1922.
FONTES SOBRE ELIEZER BEN
YEHUDA: Material da
Academia de Língua
Hebraica, Jerusalém, Israel.
Material extraido do site
do .Rev. José Valadão M E
N S A G E N S ________________
________________________
TRADUÇÃO DA BÍBLIA 01 –
BÍBLIA SAGRADA
TRADUZIDA POR JOÃO
FERREIRA DE ALMEIDA -
EDIÇÃO REVISTA E
CORRIGIDA – EDIÇÃO DE
1995 O prefácio desta
edição diz o seguinte: “Por
fim, a presente edição
identifica melhor o NOME
DE DEUS no Velho
Testamento. A RC ( REVISTA
E CORRIGIDA ), em algumas
passagens, TRANSLITERA o
nome de Deus (o
tetragrama YHVH) pelo
nome “JEOVÁ”,
tradicionalmente usado há
muito tempo em várias
versões bíblicas. No
entanto, no texto hebraico
o nome de Deus não é
usado somente nas
passagens em que a RC
traz JEOVÁ, mas também
em muitas outras em que
a RC usa o termo
“ SENHOR”. Como, porém, o
nome “SENHOR” também é
usado para outro
designativo de Deus, a
presente edição, baseada
no texto original hebraico,
emprega o termo
“ SENHOR”, escrito com
letras maiúsculas, para
identificar o nome de Deus
( YHVH ) em todas as
outras passagens do Velho
Testamento em que ele
também aparece. Desse
modo, mesmo o leitor que
não conhece a língua
hebraica poderá saber
quando os AUTORES
BÍBLICOS usaram o NOME
PRÓPRIO de Deus: esse
nome ou estará
transliterado por “JEOVÁ”
ou terá a forma “SENHOR”.
Sabendo que o nome de
Deus traduz a sua
natureza, identificar as
passagens em que esse
nome é usado será um
auxílio para o leitor da
Palavra de Deus” 02 - O
dicionário da bíblia de
Almeida página 146 diz o
seguinte: “Seguindo o
costume que começou
com a SEPTUAGINTA, a
grande maioria das
traduções modernas usa
“ SENHOR” como
equivalente de YHVH
( JAVÉ ). A RA ( Revista
Atualizada) escreve
“ SENHOR”. A forma JAVÉ é
a mais aceita entre os
eruditos. A forma JEOVÁ
( JEHOVAH ), que só
aparece a partir de 1518,
não é recomendável por
ser HIBRIDA, isto é, consta
da mistura das consoantes
de YHVH ( o Eterno ) com
as vogais de ADONAI
(Senhor) ”. Como o leitor
pode ver acima, o
dicionário de Almeida
condena o nome JEOVÁ,
isso prova que não
devemos confiar nos
tradutores da Bíblia. É
incrível como os
evangelicos aceita tudo o
que a Bíblia diz sem
questionar, é importante
ter em mente que a Bíblia
é um livro estrangeiro.
Jarival Deschamps Oliveira
YAHÚH É O NOME QUE
SALVA 1 - O profeta Joel
disse: "E acontecerá que
todo aquele que invocar o
NOME de YAHUH será
salvo." ( Joel 2:32 ). 2 - O
apóstolo Pedro disse: "E
acontecerá que todo
aquele que invocar o
NOME de YAHUH será
salvo."( Atos 2:21 ). 3 - O
apóstolo Paulo disse:
"Porque todo aquele que
invocar o NOME de YAHUH
será salvo."( Romanos
10:13 ) Porquanto não há
diferença entre judeu e
grego; porque a salvação é
para todos. O S N O M E S F
A L S O S _____________________
___________________ Alguns
pontos são de extrema
importância quanto ao
cuidado que devemos ter
para não cairmos em
enganos ou sermos
levados por falsas teorias
acerca do Nome do Eterno
- o Pai, e o Nome do
Messiah - o Filho, uma vez
que há muita corrupção
envolvida nesse assunto.
Existe muita falta de
conhecimento sobre o
assunto, de modo geral,
do mesmo modo que
existe muita ação
voluntária e involuntária
para ocultar a verdade
sobre o Nome. Aqui vamos
mostrar alguns destes
pontos, de modo que o
leitor possa conhecer,
fundamentar-se e concluir
de forma sólida acerca do
assunto 01 - YEHOVAH
( JEOVÁ ) 1.1 - "A forma
JEOVÁ (YEHOVAH), que só
apareceu a partir de 1518,
não é recomendável por
ser híbrida, isto é, consta
da mistura das consoantes
de YHWH ( O ETERNO ) com
as vogais de ADONAI
(SENHOR). (Dicionário da
Bíblia de Almeida p.146 )
1.2 - "Alguns cristãos
compreenderam-no bem
que, procurando
erradamente resolver esta
questão, deram a YHWH o
nome Jeová - nascido de
uma leitura defeituosa das
consoantes de YHWH
reunidas às vogais de
ADONAI". ( Moisés Profeta
do Mundo Moderno? P.154
- André Chouraqui ) 1.3 -
"A forma Jeová surgiu de
um malentendimento que,
por sua vez, teve sua
origem na relutância dos
judeus piedosos que não
queriam pronunciar o
nome divino (c. de 300 a.C)
. Para substituí-lo, diziam
a palavra 'adonay', "meu
senhor'. No TM ( Texto
Massoretico ) o nome
divino se escrevia com as
consoantes de YHWH e as
vogais de adonay, como
lembrança de que esta
última palavra devia ser
pronunciada ao se ler este
nome. O nome divino,
desta forma, parece ser
yehowah no TM. A forma
Jeová, portanto, é uma
malformação, oferecendo
aquilo que é virtualmente
uma transliteração de uma
palavra que se acha no
texto do Antigo
Testamento hebraico, mas
que nunca existiu na
realidade como
palavra." (Dicionário
Internacional de Teologia
do Novo Testamento, p.
639.640). 1.4 - Segundo
Page H. Kelley, a forma
YEHOVAH surguiu para
evitar a pronúncia do
nome do Eterno - YHWH.
( HEBRAICO BÍBLICO - Uma
Gramática Introdutória
p.56 ). 1.5 - Na figura
abaixo, vemos uma
artimanha utilizada para
evitar que o Nome do
Criador fosse pronunciado
durante a leitura de textos
das Sagradas Escrituras.
Uma delas foi a
transposição dos
massoréticos da palavra
"adonay" para as
consoantes do
Tetragrama. Fazendo isso,
eles estariam lembrando
ao leitor que em lugar de
pronunciar o Nome ele
deveria pronunciar
"adonay", e não o Nome.
Por causa disso, quando
uma pessoa pronuncia a
palavra YEHOVAH está
pronunciando a palavra
ADONAY. YEHOVAH QUE
DIZER ADONAY. É
importante notar também
que ao transpor o
massorético chamado
"shevau-patakh", formado
por um tracinho
horizontal e dois pontos
na vertical, presente na
palavra "adonay",
somente os dois pontos
foram transpostos, sem o
tracinho. Isso se deve ao
fato de que o "shevau-
patakh" só é usado sob
consoantes guturais. Como
o YOD do Nome do Criador
não é consoante gutural,
somente o "shevau
simples" poderia ser
usado, de acordo com a
ortografia do hebraico.
Fica evidenciado que a
preocupação deles com a
ortografia foi maior do
que o cuidado deles para
com o Nome do Criador.
1.6 - Diante do exposto
acima, o nome Yehovah
não é o nome do Eterno.
02 - YAHWEH 2.1 - O nome
YAHWEH é o resultado da
mistura dos massoréticos
do nome "há-shem" com o
tetragrama, qualquer um
que não conhecesse o
Nome do Eterno pensaria
que o Nome do Eterno era
"YAHWEH" ou JAVÉ. Por
causa disso, quando uma
pessoa pronuncia a
palavra YAHWEH está
pronunciando a palavra
HÁ-SHEM. Veja na figura
abaixo a mistura do
Tetragrama com a palavra
há-shem: 2.2 - É
importante notar que no
nome do Eterno, o 1º HÊ
( RÊ ) tem o som de duplo
R como em caRRo, e a
letra VAV tem o som de
"U". Isso é provado nos
nomes teofóricos onde o
vav recebe o som de "U".
03 - YEHOSHUA 3.1 -
Yehoshua - Este nome
provém do falso nome
YEHOVAH (JEOVÁ),
resultado da mistura das
vogais de Adonay com o
Tetragrama. Por causa do
nome falso Yehovah, o
nome Yehoshua é
também um nome falso. O
significado do nome
Yehoshua é: ADONAY É O
SALVADOR OU ADONAY
SALVA. 04 - YESHUA NÃO É
O NOME DO MESSIAS
Yeshua não é o nome do
messias pelas seguintes
razões: - O nome Yeshua
não é composto pelo
nome de YAHUH. - O nome
Yeshua não tem a letra
“ HÊ = H”. - A falta da letra
“HÊ” é uma prova de que
este não é o nome do
messias. - YE não é a 1ª
silaba do nome do Eterno
YAHUH e nem do messias
YAHUSHUA. - A primeira
silaba do nome do messias
é YAH e não YE . Portanto,
Yeshua não é o nome do
messias. 05 - JESUS NÃO É
O NOME DO MESSIAS Jesus
não é o nome do messias
pelas seguintes razões: 1 -
No hebraico não existe a
letra “J”. 2 - Na Bíblia
Hebraica Não existe o
nome Jesus. 3 - O messias
é um YAHUDIM (JUDEU). 4 -
A primeira silaba do nome
Jesus é “JE”. 5 - “JE” não é
a primeira silaba do nome
de YAHUH e nem do nome
do verdadeiro messias que
é YAHUSHUA. 6 - O nome
Jesus não tem a letra "Hê
= H". O “He” é a terceira
letra do nome de YAHUH, e
por isso tem que constar
no nome do messias. 7 - O
nome Jesus não é um
nome TEOFÓRICO, isto é, o
nome Jesus não é
composto pelo nome de
YAHUH. 8 - O nome Jesus
não tem a palavra "SHUA".
9 - SHUA = SALVAÇÃO. 10 -
SHUA faz parte do nome
do verdadeiro messias. 11
- O nome JESUS tem a
palavra "SUS" 12 - SUS =
CAVALO EM HEBRAICO. 13 -
O significado do NOME
JESUS é: JE É CAVALO
CONCLUÍNDO: O nome
Jesus está recebendo
indevidamente, adoração,
louvor, oração, dízimos e
ofertas dos cristãos do
mundo inteiro. Este nome
faz parte de um sistema
maligno para enganar e
levar as pessoas para
perdição eterna. 06 -
SENHOR ( Kúrios ) 6.1 - O
costume de usar "SENHOR"
para indicar YHWH
começou com a
Septuaginta, a primeira
tradução do Antigo
Testamento, a qual foi
feita entre 285 e 150 a.C. O
texto hebraico foi
traduzido em Alexandria
para a língua grega. Nesse
texto os tradutores da
Septuaginta reduziram a
escrito uma tradição oral
das sinagogas, onde
geralmente se lia
"ADONAY" (Senhor) toda
vez que ocorria o nome
YHWH. Esse costume de
não pronunciar o nome do
Eterno já dura mais de
2000 anos. Começou com
os judeus e continuou com
os tradutores da bíblia até
o dia de hoje. 6.2 - É
chocante notar que na
versão em português da
Bíblia, encontramos a
palavra "O Senhor", no
lugar do nome Eterno,
mais de 6.800 vezes. Essa
é uma forma de negar e
de profanar o nome do
Eterno. 6.3 - Seguindo o
costume que começou
com a SEPTUAGINTA, a
grande maioria das
traduções modernas usa
"SENHOR" como
equivalente de YHWH.
(Dicionário da Bíblia de
Almeida p.146 ) 6.4 -
SENHOR - O mais comum
de todos é o título
"SENHOR", escrito com
todas as letras maiúsculas,
no Antigo Testamento, ou
"Senhor", escrito apenas
com a primeira maiúscula
no Novo Testamento. Ora,
a palavra "senhor", seja
escrita da forma que for, é
a tradução literal do
hebraico "baal", que é o
nome do ídolo com o qual
o povo judaico mais
adulterava. Por meio dos
tradutores corruptos, este
ser maligno "baal"
substituiu todas as
ocorrências do Nome do
Eterno nas escrituras
traduzidas, de modo a que
as pessoas passassem a
invocar "senhor"
continuamente, em vez de
invocar o Nome do Eterno
YAHUH. Se você tem em
casa a Bíblia de Almeida, é
fácil verificar que o Nome
do Eterno simplesmente
foi excluído de lá, sendo
substituído pela palavra
"SENHOR" com todas as
letras maiúsculas. Para
alguém que minimamente
conheça um pouquinho de
hebraico, perceberá que
em hebraico não há
diferenciação de
maiúsculas e minúsculas,
além de saber também
que "baal" é o nome de
um ídolo muito cultuado
pelo paganismo judaico
em seus desvios, conforme
relatado nas Sagradas
Escrituras. 6.5 - Os
tradutores fizeram o que
disse Jeremias 23:27: "Os
quais cuidam em fazer que
o meu povo se esqueça do
meu NOME pelos seus
sonhos que cada um conta
ao seu companheiro,
assim como seus pais se
esqueceram do meu N O M
E, por causa de Baal". 6.6 -
É por causa da palavra
senhor que o mundo não
conhecem o nome do
Eterno, isso é a pior coisa
que alguém possa
imaginar. Milhões e
milhões de pessoas já
partiram dessa vida sem
conhecer o nome do
Eterno. Hoje é assustador
saber que quase a
população mundial não
conhece o nome do
Eterno. A igreja adora um
nome falso e prega uma
nome falso. A IGREJA ESTÁ
ADORANDO UM IDOLO
CHAMADO KÚRIOS . 07 -
DEUS ( Grego THEOS ) 7.1 -
DEUS - Este ídolo está
ocupando o lugar do
Elohim de Israel. Este
título é o mais usado de
todos, sem dúvida,
contudo, poucos se
preocupam com seu
significado ou origem,
sendo assim enganados e
iludidos pelo ser espiritual
maligno que se coloca
como impostor para
usufruir indevidamente
daquilo que pertence
somente ao verdadeiro
Criador YAHUH. 7.2 - Esta
palavra na língua
portuguesa é proveniente
direta do ídolo "Zeus" da
mitologia pagã grega. Os
linguístas afirmam que é
das evidências mais
rudimentares a origem
desta palavra em "Zeus",
sendo "Zeus", "Théos" e
"Deus", foneticamente,
uma única palavra e um
único nome de ser
maligno. As três começam
com consoantes de
mesma forma fonética,
são seguidas de ditongos
idênticos e terminam pela
mesma letra. Em termos
espirituais, invocar "Deus"
é o mesmo que invocar
"Zeus". 7.3 - A palavra
'DEUS' está ligada ao nome
DEIWOS que deu origem a
todos nomes de deuses e
deusas do panteão
helênico. O nome Deus
deriva da mesma palavra
que deu origem ao nome
Zeus: "O nome do deus
supremo ZEUS: genitivo
DIOS < diFós, do vocativo
DIEUS, o qual, por sua vez,
está ligado à raiz DIV-
(grego DIOS, latim DIVUS,
DEUS ) que significa
'brilhar', 'ser
luminoso'." ( O Deus dos
Indo - Europeus p. 279 ).
7.4 - Os nomes MATEUS,
ELISEUS, JUDEUS, FARISEUS
e SADUCEUS, são nomes
teofóricos derivados de
ZEUS. MATEUS SIGINIFICA
PRESENTE DE ZEUS. 7.5 - A
palavra "Zeus" deriva de
um radical primitivo, *dei-
('reluzir'), presente nas
principais línguas indo-
européias antigas ( grego,
latim, hitita, sânscrito ),
sempre associado a uma
importante divindade
celeste e à claridade do
dia. "Dia", aliás, deriva do
latim dies e vem do
mesmo radical; a palavra
portuguesa "DEUS" tem a
mesma origem." 7.6 - A
Dra. Neuza Itioka em seu
livro "Os deuses da
Umbanda" (pag 93) diz o
seguinte sobre a palavra
Deus: "A Palavra "daimon",
no grego, teve diferentes
significados, em cada
estágio histórico, desde os
tempos de Homero até o
tempo da Septuaginta e
do Novo Testamento. Nos
tempos de Homero,
"daimon" significava
"deuses", e era sinônimo
de "theos", que significa
"deus". 7.7 - Convém
destacar aqui que se
apenas trocarmos o "D"
pelo "Z" temos restaurado
o nome do ídolo da
mitologia grega, o qual
serviu de origem a esta
tão popular palavra: "o
ídolo ZEUS". Deus tem o
mesmo significado que
Zeus, que é: dia, luz, e
iluminação. 7.8 - Deus é o
nome de um demônio
indo-Europeu que está
recebendo adoração,
louvor, oração, ofertas e
dízimos de milhões de
pessoas do mundo inteiro.
7.9 - A tradução grega
( SEPTUAGINTA - LXX ) do
Velho Testamento, é
responsável pela exclusão
totalmente do nome do
Eterno da Bíblia. *É
importante dizer que a
palavra DEUS não é o
nome do Eterno * 08 -
GOD 8.1 - "O nome de God
designava já, no seu
original, na época pré-
cristã, uma espécie de
sobre-homem,
provavelmente de sexo
masculino, adorado como
divindade tendo o poder
de agir sobre a natureza e
o destino dos homens.
Esta pessoa, meio deus
meio demônio, era de
qualquer forma um
homóide que, com o
tempo, se colora de
significações cristãs, no
que diz respeito à sua
ação e aos seus atributos.
O nome sofreu a mesma
sorte que o grego Theos e
o latim Deus, de que God é
o correspondente
convencionado. Esses
nomes destacam-se das
suas origens pagãs para se
revestir de significações
bíblicas, ou pelo menos
tentar fazê-lo. A acreditar
nos historiadores da
língua inglesa, God
reveste-se de um
significado bíblico a partir
de 825. Esse nome não
deixa de continuar a
designar divindades
míticas ou atividades
humanas: falamos dos
deuses, dos God do dia, ou
de Marte, god da guerra,
de Eros, god cego do amor
ou de Baco, god do vinho.
Satã, o diabo é quanto a
ele o god deste mundo.
"( Moisés - Profeta do
Mundo Moderno? p. 152 -
André Chouraqui ) 8.2 -
GOD - Em inglês, um outro
ser espiritual entrou como
impostor. A palavra GOD,
em inglês, nada mais é do
que a presença do
impostor, o ídolo
"caveira". Sua origem é de
GOT, do nome relatado nas
escrituras como "Gólgota".
Gólgota, em hebraico, é
"Gol-got-ha", ou, como as
próprias escrituras
relatam, "O lugar da
caveira". Desta palavra
"got" é que se originou a
palavra "GOD" em inglês,
também muito popular
para os que a pronunciam,
sem nem ao menos terem
a menor noção do que
estão invocando sobre si
mesmos, sobre suas
famílias e sobre seus
amigos. 8.3 - O anagrama
de God é dog - cachorro
em inglês. Segundo o
exposto acima, God é um
demônio que está
recebendo adoração,
louvor, oração dízimos e
ofertas de milhões de
pessoas. Por causa dos
tradutores, god está
tomando o lugar do
Elohim de Israel.
CONCLUSÃO: O tempo é
hoje, amanhã pode ser
tarde de mais, não
endureça o seu coração,
pense em você, no seu
destino eterno, pense
também nos seus e seus
amigos. Não é possível
ficar calado diante de
tanta mentira. Há tanta
coisa para aprender que
não se pode deixar pra
depois. É preciso renovar a
mente diante de tanto lixo
colocado na mente no
decorrer dos anos. O que
importa é o que está
escrito nas Escrituras
(ORIGINAL HEBRAICO) e
não nas emoções, naquilo
que os nossos olhos
carnais vêem. Seja sincero
com você mesmo, e veja
que na sua Bíblia a palavra
senhor está ocupando o
lugar do nome do Eterno.
É bom você saber que na
Bíblia existe um lugar
diante de tantas palavras
que só pertence ao NOME
DO ETERNO, e que nenhum
outro nome pode ocupar
esse lugar. Que grande
profanação os tradutores
fizeram, colocaram nomes
de demônios no lugar do
nome do Eterno. E você
aceita o que eles fizeram?
Eu mesmo não aceito,
mesmo que eu morra por
causa disso. De que
adianta o homem ganhar
o mundo inteiro e perder
a sua alma. Jarival D.
Oliveira Recife, 29 de maio
de 2005 O S N O M E S T E
O F Ó R I C O S _______________
_________________________ 01 -
Assim, porão o meu NOME
sobre os filhos de Israel, e
eu os abençoarei.
(Números 6:27) 02 - E
todos os povos da terra
verão que és chamado
pelo nome de YAHUH e
terão medo de ti.
(Deuteronômio 28:10) 03 -
Edificou altares na Casa de
YAHUH, da qual YAHUH
tinha dito: Em
Yahushalayim porei o meu
nome. (2 Reis 21:4) 04 -
Este edificará casa ao meu
NOME; ele me será por
filho, e eu lhe serei por
pai; estabelecerei para
sempre o trono do seu
reino sobre Israel. (1
Crônicas 22:10) 05 -
Achadas as tuas palavras,
logo as comi; as tuas
palavras me foram gozo e
alegria para o coração ,
pois pelo teu nome sou
chamado, ó YAHUH, Elohim
dos Exércitos. (Jeremias
15:16) Os nomes
teofóricos é um meio de
conhecer a pronúncia do
nome do Eterno, eles
estão nos filhos de Israel,
no templo e na cidade de
Yahushalayim. Veja na
tabela abaixo a relação de
nomes teofóricos.
TRANSLITERAÇÃO HEBRAICO
LITERAL GREGA -
SEPTUAGINTA 01 Abiyah
Abia ( 1 Crônicas 3:10 ) 02
Abiyahu Abia ( 2 Crônicas
13:20 ) 03 Adayahu Adaia
( 2 Crônicas 23:1 ) 04
Adoniyahu Adonia ( 1 Reis
1:8 ) 05 Amaryahu
Amarias ( 2 Crônicas
19:11 ) 06 Amasyahu
Amasias ( Am.7:10 , 2 Reis
14:18) 07 Atalyahu Atalia
( 2 Crônicas 22:2 ) 08
Asalyahu Azalias (2 Reis
22:3 ) 09 Azaryahu Azarias
( 2 Reis 15:6 ) 10
Benayahu Benaías
( Ezequiel 11:1) 11
Berekyahu Baraquias
( Zacarias 1:7) 12 Delayahu
Delaias (Jeremias. 36:12 )
13 Eliyahu Elias ( 1 Reis
17:1 ) 14 Gedalyahu
Gedalias ( 1 Crônicas 25:3 )
15 Germaryahu Gemarias
( Jeremias 36:10 ) 16
Hananyahu Ananias
( Jeremias 36:12) 17
Hizqiyahu Ezequias ( 2 Reis
20:20 ) 18 Kenanyahu
Quenanias ( 1 Crônicas
15:22 ) 19 Malkiyahu
Malquias ( Jeremias 38:6 )
20 Matanyah Matanias
( Esdra 10:26 ) 21
Matanyahu Mattanias ( 2
Crônicas 29:13 ) 22
Matityah Matitias ( Esdras
10:43 ) 23 Matityahu
Matitias ( 1 Crônicas
15:18 ) 24 Mikayahu
Micaias ( 2 Crônicas 17:7)
25 Nehemyah Neemias
( Neemias 7:7) 26
Neriyahu Nerias ( Jeremias
36:14 ) 27 Netanyahu
Natanias ( Jeremias 36:14 )
28 Obadyahu Abadias ( 1
Reis 18 3 ) 29 Pedayahu
Padaia ( 1 Crônicas 27:20 )
30 Pelatyahu Palatias
( Ezequiel 11:1) 31
Qôlayah Colaías ( Neemias
11:7 ) 32 Rehabyahu
Reabias ( 1 Cronicas
26:25 ) 33 Remalyahu
Remalias ( 2 Reis 16:1 ) 34
Semakyahu Semaquias ( 1
Cronicas 26:7 ) 35
Sepanyahu Sofonias ( 2
Reis 25:18 ) 36 Serayahu
Seraias ( Jeremias 36:26 )
37 Shebanyahu Sebanias
( 1 Cronicas 15:24 ) 38
Shekanyahu Secanias ( 2
Cronicas 31:15 ) 39
Shelemyahu Selemias
( Jeremias 36:14 ) 40
Shemaryahu Semarias ( 1
Cronicas 12:5 ) 41
Sidqiyahu Zedequias ( 1
Reis 22:24 ) 42 Tebalyahu
Tebalias ( 1 Cronicas
26:11 ) 43 Tôbiyahu
Tobias ( 2 Cronicas 17:8 )
44 Uriyahu Urias
( Jeremias 26:20 45
Uziyahu Uzias ( 2 Cronicas
26:22 ) 46 Yahudah Judá
( Isaías 1:1 ) 47 Yahudim
Judeus ( Daniel 3:12 ) 48
Yeberekyahu Jeberequias
( Isaias 8:2 ) 49 Yehdeyahu
Jedeías ( 1 Cronicas 24:20 )
50 Yehizqiyahu Ezequias
( Jeremias 15:4 ) 51
Yezanyahu Jezanias
(Jeremias 40:8 ) 52
Yigdalyahu Jigdalias
( Jeremias 35:4 ) 53
Yirmeyahu Jeremias ( 2
Cronicas 36:21 ) 54
Yeshayahu Isaias ( Isaias
1:1 ) 55 Zebadyahu
Zebadias ( 1 Cronicas
26:2 ) 56 Zekaryahu
Zacarias ( 2 Cronicas 26:5 )
Na tabela acima é fácil
notar que a transliteração
grega escondeu o nome
do Eterno. YIRMEYAHU
disse: "Por que serias
como homem
surpreendido, como
valente que não pode
salvar? Mas tu, ó YAHUH,
estás em nosso meio, e
somos chamados pelo teu
nome; não nos
desampares. (Jeremias
14:9) Achadas as tuas
palavras, logo as comi; as
tuas palavras me foram
gozo e alegria para o
coração , pois pelo teu
nome sou chamado, ó
YAHUH, Elohim dos
Exércitos. (Jeremias 15:16)
YirmeYahu reconhece que
o seu nome tem o nome
do Eterno: "pois pelo teu
nome sou chamado". Isso
prova que Yahuh é o
nome do Eterno, e
também prova que a
pronúncia do nome do
Eterno nunca se perdeu.
YirmeYahu jamais
concordaria com os
tradutores da bíblia que
trocaram o nome de
Yahuh por adonai, kurios,
Lord e Senhor, etc. Seria o
mesmo que negar o seu
nome. Yahushua também
tinha a mesma consciência
de YirmeYahu quando
disse: "Eu não estou mais
no mundo; mas eles estão
no mundo, e eu vou para
ti. Pai santo, guarda-os no
teu nome, O QUAL ME
DESTE, para que eles sejam
um, assim como
nós." (João 17:11). O NOME
DO MESSIAH É YAHUSHUA
YHWH A fim de adorar o
verdadeiro criador do céu
e da terra, algo que
devemos saber é o seu
nome. O próprio Criador,
ao qual as Sagradas
Escrituras que no Novo
Testamento se referem
como o Pai, do qual o
Messias é o Filho
Unigênito, possui um
Nome, o qual foi revelado
aos filhos de Israel através
de Moisés, e determinado
que "...assim serei
lembrado de geração a
geração".( Êxodo 3:15 ).
Não existe nenhuma outra
forma de identificação do
Criador, nem tampouco de
seu Filho, a não ser por
seus Nomes. No livro de
Êxodo, segundo livro das
Sagradas Escrituras, de
autoria de Moisés, nós o
vemos recebendo do
Criador a incumbência de
ir falar com o faraó do
Egito para libertar o povo
dele que lá estava cativo
há mais de quatrocentos
anos. Moisés não possuía,
naquela época, nem
filmadoras, nem câmeras
fotográficas, nem
gravador de som, nem
nenhuma outra forma de
mostrar ao faraó e ao
povo judaico quem o
havia enviado para falar
com eles. O Criador não lhe
entregou uma procuração
em papel assinada e com
firma reconhecida, nem
tampouco lhe entregou
sua carteira de identidade,
nem nenhuma outra coisa
que pudesse lhe servir de
identificação. A única
identificação que o Criador
deu a Moisés foi o seu
Nome. "Qual é o Teu
Nome, para que eu diga
aos filhos de Israel,
perguntou Moisés. 01 - O
NOME DO ETERNO A
primeira letra da direita
para esquerda é o YOD, a
segunda é o HÊ, a terceira
é o VAV e a quarta é o HÊ,
formando: YHWH. É
conhecido como
tetragrama. 1 - YOD,
corresponde a letra "Y" ,
tem o som de "i". 2 - HÊ, a
pronuncia é RÊ,
corresponde a letra "H",
quando esta letra estiver
no meio de uma palavra é
gutural, isto é, é
pronunciada com a
garganta, tendo assim um
som de duplo R, como na
palavra "carro". 3 - VAV.
Esta letra, em hebraico,
pode ter som de "V", de
"O" ou de "U",
dependendo da palavra
em que se encontra. No
Nome do Criador, e
também do Messias, esta
letra tem o som de "U". 4 -
HÊ, a pronuncia é RÊ,
corresponde a letra "H",
No fim da palavra esta
letra não tem som e é
considerada como a letra
"H" ocidental sem nenhum
som. 02 - A PRONUNCIA DO
NOME DO ETERNO No
nome do Eterno vemos
dois sinais ou vogais
massoréticas para indicar
a pronúncia correta. O
primeiro massorético que
percebemos, que tem a
forma de um pequeno "T",
chama-se "qametz qaton",
e seu som é de "A". O
outro sinal massorético
que observamos é um
pontinho que fica na linha
média do VAV. Este
massorético chama-se
"shureq", e é ele que
determina que o VAV deve
ser pronunciado como "U".
Então agora temos: o "Y"
que corresponde ao YOD, o
"A" que corresponde ao
"qametz qaton", já
formando a primeira
sílaba "YA". Temos o HÊ
que possui som de duplo R
no meio da palavra, e que
é transliterado como "H"
para o alfabeto ocidental.
Este HÊ, seguido do VAV
com "shureq" faz "HU" que
deve ser pronunciado
"RU", como na palavra
RUA. Juntando a primeira
sílaba com a segunda,
ficamos com YAHU, e não
esquecendo o H final que
não tem som ficaria
completo assim: YAHUH. A
pronúncia correta para
este preciosíssimo Nome é
YAHUH. ( leia como se
estivesse escrito assim:
IÁRRU ). Note que o "H"
final da transliteração
literal não é necessário na
transliteração fonética,
uma vez que ele não
possui som a ser
pronunciado. Outra forma
para chegar a pronuncia
do nome do Eterno é a
abreviação do seu nome, e
os nomes teofóricos: 1 - O
NOME DO ETERNO
ABREVIADO: 1.1 - = YAH
( Salmos 89:9 ) Vemos o
YOD com a vogal qametz
qaton e o HÊ, formando a
primeira silaba do nome
do Eterno. É importante
saber que essa também é
a primeira silaba do nome
do Filho - o messiah. 1.2 -
YAH - "Sing to Elohim, shir
tehillot to His Name: extol
Him that rides upon the
shamayim by His Name
YAH, and gilah before
Him" ( Psalms 68:4 ). ( -
RESTORATION SCRIPTURES -
TRUE NAME EDITION - ) 2 -
NOMES TEOFÓRICOS: 2.1 - =
YESHAYAHU ( Isaias 1:1 )
Vemos a vogal qametz
qaton e o VAV com o
shureq vocalizando o
nome de YESHAYAHU. 2.2 -
= YIRMEYAHU disse o
seguinte: "Achadas as tuas
palavras, logo as comi; as
tuas palavras me foram
gozo e alegria para o
coração, pois pelo teu
nome sou chamado, ó
YAHUH, Elohim dos
Exércitos. ( Jeremias
15:16 ) A verdadeira
função do nome teofórico
é não esquecer o nome do
Eterno. Embora os
tradutores escondam o
nome do Eterno nas suas
traduções da Bíblia, existe
o original hebraico para
revelar a verdade.
CONCLUSÃO Tenho ouvido
o que dizem aqueles
profetas, proclamando
mentiras em meu NOME,
dizendo: Sonhei, sonhei.
Até quando se achará isso
no coração dos profetas
que profetizam mentiras,
e que profetizam do
engano do seu próprio
coração? Os quais cuidam
em fazer que o meu povo
se esqueça do meu nome
pelos seus sonhos que
cada um conta ao seu
companheiro, assim como
seus pais se esqueceram
do meu nome, por causa
de Baal. (Jeremias
23:25,27) Não é isso que
os tradutores tem feito?
Estão fazendo o povo se
esquecer do nome do
Eterno por causa de Baal,
Adonai, Kurios, Lord,
Senhor, Theos, God Deus e
Zeus. São esses ídolos que
estão tomando
indevidamente o lugar de
YAHUH O ELOHIM DE
ISRAEL. Existe uma
maldição para quem não
dar honra ao nome de
YAHUH: Se o não ouvirdes
e se não propuserdes no
vosso coração dar honra
ao meu nome, diz YAHUH
dos Exércitos, enviarei
sobre vós a maldição e
amaldiçoarei as vossas
bênçãos; já as tenho
amaldiçoado, porque vós
não propondes isso no
coração. (Malaquias 2:2)
Existe uma benção para
quem dar honra ao nome
de YAHUH: Mas para vós
outros que temeis o meu
NOME nascerá o sol da
justiça, trazendo salvação
nas suas asas; saireis e
saltareis como bezerros
soltos da estrebaria.
(Malaquias 4:2) Davi
disse:" BENDIZE, Ó MINHA
ALMA, A YAHUH, E TUDO O
QUE HÁ EM MIM BENDIGA
AO SEU SANTO NOME.
(Salmos 103:1) "E
acontecerá que todo
aquele que invocar o
NOME de YAHUH será
salvo." ( Joel 2:32, Atos
2:21, Romanos 10:13 )
Jarival D. Oliveira Recife,
23.05.2005
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